مربيه ربه ومن شاء من خاصته معه إلى المسجد النبوي ذهابا وإيابا ، ويتولى القيام بالشؤون التي تنوبنا بنفسه ، ويباشر خدمتنا بيده ، من تناول الطعام والشراب وإصلاح الفراش واللباس ، إلى غير ذلك من إكرامه لنا ، جزي خيرا. وكان من هناك من الشناجطة يأتون دائما لزيارتنا كسائر أهل المدينة المنورة. وكلّ من أتانا يباشر بالإحسان زيادة في الاعتناء بنا مع كمال التواضع ، والانبساط ، وكذلك ابن عمه محمد فاضل ابن الشيخ محمد تقي الله ابن مايابي ، فقد كان يكثر التردد علينا ، ويظهر السرور والفرح بمقدمنا ، ويبلغ في إكرامنا ، وكذلك جميع الشناجطة الذين هناك لم يقصروا في إكرامنا وقلما يفارقون الشيخ مربيه ربه لطلب الإفادة منه ، وأخذ الأوراد عنه ، والاستمداد به ، ولا سيما الجكنيون ، فهم أكثر من هناك ، وأظهروا لنا من المحبة والمودة والقرابة ما لا يوصف ، كمن ذكر من أهل مايابي ، ومثل ابن عمهما محمد محمود بن الشيخ ، والسيد محمد عبد الله بن آد ، والشيخ عمر ، وكذلك محمد بن سيد من قبيلة بارتيل (٢٤) وهو من تلامذة شيخنا الشيخ ماء العينين ، وكذلك محمد نور التركزي ، وهو رجل ذائق ، واصل ، عارف ، ديّن ، من موارد الشيخ أحمد بن الشمس ، مريد شيخنا الشيخ ماء العينين ، فقلما يفارقنا ، وكذلك الشيخ موسى الفوتاوي ، من موارد الشيخ أحمد بن الشمس أيضا ، إلى غير ذلك ممن لم تحضرني أسماؤهم ، ولم أتفرغ لكتبها ، لقلة مدة إقامتنا في المدينة المنورة ، وللاشتغال فيها بحمد الله بما هو آكد عندي من ذلك.

فائدة فيما أتى به شيخنا الشيخ ماء العينين في رحلته

في مقدار ما بين قبره صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومناراته وأبواب سور

المدينة المنورة وأسماء الجميع

فائدة ، قال شيخنا الشيخ ماء العينين رضي‌الله‌عنه في رحلته في مقدار ما بين منبره

__________________

(٢٤) بارتيل : تجمع قبلي موريتاني يضم القبائل التالية : أهل اعمر بن أوبك ، أهل محمد بن بيه ، أهل الطالب جبريل ، أهل أغيلاس ، أهل اعلي بنان ، توجن الله ، وغيرها ، أنظر بشأنها : حياة موريتانيا الجغرافيا ، ص ، ٥٣