والحلقة ، وكشفهم عنها» (١).

وواضح : أن ذلك أيضا يضاعف ذلهم وخزيهم ، ويزيد من آلامهم ، وقد كان يفترض فيهم : أن يأخذوا من ذلك عظة وعبرة ، وأن يراجعوا حساباتهم بشأن هذا الرسول ودعوته ؛ فقد تبين لهم أن الإسلام قد هيمن على القلوب وغيّرها ، ومحا الإسلام العهود.

ومعنى ذلك هو : أن ثمة رعاية إلهية له «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، ولدينه ، ورسالته الظافرة ، وقد تجاوزت هذه الرعاية كل التوقعات ، وقلبت جميع الموازين لديهم ، ولدى غيرهم من المشركين ، الذين كانوا يعيشون في المنطقة ، وكانوا يتعاملون مع النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ومع الدين الذي جاء به من موقع التحدي ، والمكابرة ، والجحود ..

فما كان أحراهم بعد أن عاينوا ما عاينوا من آيات بينات ، ومن كرامات ومعجزات ، أن يسلموا ويشهدوا لنبي الإسلام بالرسالة والنبوة ، ولكنهم لم يفعلوا .. بل جحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا.

حامل اللواء :

وقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لعلي «عليه‌السلام» : تقدم إلى بني النضير ، فأخذ أمير المؤمنين الراية ، وتقدم ، وجاء رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وأحاط بحصنهم (٢).

__________________

(١) المغازي للواقدي ج ١ ص ٣٧٧.

(٢) تفسير القمي ج ٢ ص ٣٥٩ وعنه في البحار ج ٢٠ ص ١٦٩ والصافي ج ٥ ص ١٥٤.