وهو الذي قال له الأشتر : إنك من المنافقين قديما (١).

وقال عنه حذيفة : أشهد أنه عدو لله ولرسوله ، وحرب لهما في الحياة الدنيا ، ويوم يقوم الأشهاد ، يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ، ولهم اللعنة ، ولهم سوء الدار (٢).

وكان حذيفة عارفا بالمنافقين ، أسرّ إليه النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أمرهم ، وأعلمه أسماءهم (٣).

__________________

(١) تاريخ الأمم والملوك (بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم) ج ٤ ص ٤٨٧ و (ط دار صادر) ج ٣ ص ٥٠١ وشرح النهج للمعتزلي ج ١٤ ص ٢١ والغارات ج ٢ ص ٩٢٢ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج ٥ ص ١٦٠ وقاموس الرجال ج ١١ ص ٥٢٧.

(٢) راجع : شرح النهج للمعتزلي ج ١٣ ص ٣١٤ وراجع : الإستيعاب ج ٢ ص ٣٧٢.

(٣) قاموس الرجال ج ٦ ص ١٠٨ وشرح النهج للمعتزلي ج ١٣ ص ٣١٤ و ٣١٥ وراجع : المعجم الكبير للطبراني ج ٣ ص ١٦٥ وتفسير الرازي ج ١٦ ص ١٢٠ و ١٢١ وسبل الهدى والرشاد ج ١٠ ص ٢٦٢ وتهذيب الكمال ج ٥ ص ٥٠٢ وراجع : تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٦٨ والبداية والنهاية ج ٥ ص ٢٥ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٤ ص ٣٥ وراجع : الهداية الكبرى للخصيبي ص ٨٢ والمسترشد للطبري ص ٥٩٣ والخرائج والجرائح ج ١ ص ١٠٠ والعمدة لابن البطريق ص ٣٤١ والصوارم المهرقة ص ٧ و ٨ وكتاب الأربعين للشيرازي ص ١٣٥ والبحار ج ٢١ ص ٢٣٣ و ٢٣٤ و ٢٤٧ والسنن الكبرى للبيهقي ج ٨ ص ٢٠٠ ومجمع الزوائد ج ١ ص ١٠٩ والمعجم الكبير للطبراني ج ٣ ص ١٦٤ و ١٦٥ وكنز العمال ج ١ ص ٣٦٩ والدر المنثور ج ٣ ص ٢٥٩ وسماء المقال في علم الرجال للكلباسي ج ١ ص ١٦ وإمتاع الأسماع ج ٢ ص ٧٥ وج ٩ ص ٣٢٨ وإعلام الورى ج ١ ص ٢٤٦.