ولعل الصحيح هنا ما روي عن الإمام الصادق «عليهالسلام» عندما سأله الوليد بن صبيح :
«قال : قلت لأبي عبد الله «عليهالسلام» : بلغنا أن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة.
فقال : إنما كان ذلك في امرأة وعدها رسول الله «صلىاللهعليهوآله» فقال لها : اعتمري في شهر رمضان فهي لك حجة» (١).
فالظاهر من هذه الرواية اختصاص هذا الفضل بتلك المرأة لوعد النبي صلىاللهعليهوآله وضمانه «صلىاللهعليهوآله» لها بقرينة «فهي لك حجة».
يويد ذلك ما روي من حديث أم معقل الذي أخرجه أيضا النسائي من طريق معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت : «أردت الحج فاعتل بعيري ، فسألت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة» (٢).
__________________
ج ٢ ص ١٥٦ و ٣٢٦ وتهذيب الأحكام ج ٥ ص ٣٢ و ١٦٤ و ٤٣٥ والبحار ج ٩٦ ص ٣٣١ وجامع أحاديث الشيعة ج ١٠ ص ٣٤٠ وغير ذلك من المصادر فراجع.
(١) الكافي ج ٤ ص ٥٣٦ وكشف اللثام (ط. ج) ج ٦ ص ٢٩٥ وجامع أحاديث الشيعة ج ١٠ ص ٤٦٢ وجواهر الكلام ج ٢٠ ص ٤٥٩ والوسائل (ط مؤسسة آل البيت) ج ١٤ ص ٣٠٤ و (ط دار الإسلامية) ج ١٠ ص ٢٤١.
(٢) مسند أحمد ج ٦ ص ٤٠٦ ونيل الأوطار ج ٥ ص ٣٠ وفتح الباري ج ٣ ص ٤٨٠ والسنن الكبرى للنسائي ج ٢ ص ٤٧٢ والمعجم الكبير للطبراني ج ٢٥ ص ١٥٥ والإستذكار لابن عبد البر ج ٤ ص ١٠٦ والتمهيد لابن عبد البر ج ٢٢ ص ٥٦.