لماذا ينكرون التواتر؟! :

والذين حاولوا أن ينكروا تواتر حديث الغدير إنما أرادوا أن يعتبروه من أخبار الآحاد ، ربما لكي يلزموا الشيعة بذلك ، وليسقطوا احتجاجهم به ، لأن الشيعة متفقون على لزوم التواتر فيما يستدل به على الإمامة (١).

وقد غفلوا عن أن المتواتر عند بعض طائفة من علماء أهل نحلتهم هو : ما يرويه ثمانية من الصحابة (٢) ، أو أربعة منهم (٣) ، أو خمسة (٤) ، بل إن هذا المدعي نفسه يجزم بتواتر حديث الأئمة من قريش ، وقد رواه عندهم ثلاثة أشخاص هم : أنس ، وابن عمر ، ومعاوية ، وروى معناه ثلاثة آخرون هم : جابر بن سمرة ، وجابر بن عبد الله ، وعبادة بن الصامت (٥).

ومنهم من يحكم بتواتر حديث روي باثنتي عشرة طريقا (٦) ، وجوّد السيوطي قول من حدد التواتر بعشرة (٧).

__________________

(١) شرح المقاصد للتفتازاني ج ٥ ص ٢٧٢ والصواعق المحرقة ص ٤٢.

(٢) الصواعق المحرقة ص ٢٣ والغدير ج ١ ص ٣٢١ وخلاصة عبقات الأنوار ج ١ ص دراسات ٣٥.

(٣) المحلى لابن حزم ج ٢ ص ١٣٥ وج ٧ ص ٥١٢ وج ٨ ص ٤٥٣ وج ٩ ص ٧ والغدير ج ١ ص ٣٢١ والفصول في الأصول للجصاص ج ٣ ص ٥١ وفيض القدير ج ١ ص ٦٤٩.

(٤) المنخول للغزالي ص ٣٢٩.

(٥) الفصل لابن حزم ج ٤ ص ٨٩.

(٦) البداية والنهاية ج ٧ ص ٢٨٩ ونظم المتناثر من الخديث المتواتر ص ١٦.

(٧) ألفية السيوطي في علم الحديث ص ٤٤ والمجموع للنووي ج ١٩ ص ٢٣٢ ـ