كما أنه «صلىاللهعليهوآله» قد أخبر أمير المؤمنين ، بأن في صدور أقوام ضغائن ، لا يبدونها له إلا بعده.
وفي بعض المصادر : أن ذلك كان منه «صلىاللهعليهوآله» حين حضرته الوفاة (١).
__________________
التبريزي ص ٦٨ ومستدركات علم رجال الحديث ج ٦ ص ٢٠٤ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج ٩ ص ٤٠٩ ونهج الحق وكشف الصدق ص ٣٣٠ وإحقاق الحق (الأصل) ص ٢٧٩ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ٧ ص ٣٢٦ و ٣٢٧ وج ١٧ ص ٢٥٧ وج ٢١ ص ٤٣٦ و ٤٣٧ وج ٢٢ ص ٤٥٤ وج ٢٣ ص ٢٩٤ و ٢٩٥ وج ٢٣ ص ٣١٣ و ٣١٩ و ٣٢٠ و ٣٨٨ وج ٣١ ص ٢٤٤ والخصال ص ٤٦٢ ومناقب الإمام أمير المؤمنين «عليهالسلام» للكوفي ج ٢ ص ٥٣٣ و ٥٤٥ والإرشاد ج ١ ص ٢٨٥ والإحتجاج ج ١ ص ٩٨ والمناقب لابن شهرآشوب ج ٣ ص ١٧ والطرائف ص ٤٢٧ واليقين ص ٣٣٧ ووصول الأخيار إلى أصول الأخبار ص ٦٨ والغدير ج ٧ ص ١٧٣ وبغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ص ٢٩٦.
(١) راجع المصادر التالية : تذكرة الخواص ص ٤٥ ـ ٤٦ وكفاية الطالب ص ٢٧٢ وفرائد السمطين ج ١ ص ١٥٢ والبحار ج ٢٨ ص ٤٥ و ٥٢ و ٥٣ و ٥٤ و ٦٦ و ٧٥ و ٧٨ و ١٢٩ وج ٢٦ ص ٣٥٠ و ٥٤ و ٥٥ و ٦٦ و ٣٥ وج ٤٤ ص ٧٥ وج ٣٦ ص ٣٣٧ و ٣٢٨ و ٢١٨ وج ٣٧ ص ١٩٢ وج ٢٢ ص ٥٣٦ وج ٥١ ص ١٠٨ وكتاب سليم بن قيس ص ٢٢.
وراجع : مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٨ و ٢٦٩ وج ١ ص ٨٨ عن البزار والطبراني وأبي يعلى ، والمناقب للخوارزمي ص ٣٧ وتاريخ بغداد ج ١٢ ص ٣٩٨ ومقتل