* * *

ومنها ـ مما يتعلق بأصل المسألة ـ : ما رواه في الكافي والتهذيب عن أسباط ابن سالم ، قال : قلت للصادق عليه‌السلام : كان لي أخ هلك ، واوصى الى أخ أكبر مني ، وأدخلني معه في الوصية وترك ابنا له صغيرا ، وله مال ، أفيضرب به أخي ، فما كان من فضل سلمه الى اليتيم ، وضمن له ماله؟ فقال : ان كان لأخيك مال يحيط بمال اليتيم ان تلف فلا بأس به ، وان لم يكن له مال فلا يعرض لمال اليتيم (١).

وما رواه في الكافي في الصحيح عن محمد بن مسلم ، عن ابى عبد الله عليه‌السلام في مال اليتيم ، قال : العامل به ضامن ، ولليتيم الربح ، إذا لم يكن للعامل به مال. وقال : ان عطب أداه (٢).

وعن ربعي في الصحيح عن الصادق عليه‌السلام قال : في رجل عنده مال اليتيم فقال : ان كان محتاجا وليس له مال ، فلا يمس ماله. وان هو اتجر به فالربح لليتيم ، وهو ضامن (٣).

وعن أسباط بن سالم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام فقلت : أخي أمرني أن أسألك عن مال يتيم في حجره يتجر به. فقال : ان كان لأخيك مال يحيط بمال اليتيم ان تلف أو اصابه شي‌ء غرمه ، والا فلا يتعرض لمال اليتيم (٤).

وما رواه في التهذيب ، قال : سئل أبو عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يكون في يده مال لأخ له يتيم وهو وصيه ، أيصلح له ان يعمل به؟ قال نعم ، كما يعمل بمال غيره والربح بينهما. قال : قلت : فهل عليه ضمان؟ قال : لا ، إذا كان ناظر له (٥).

__________________

(١) الوسائل ج ١٢ ص ١٩٠ حديث : ١ باب : ٧٥ من أبواب ما يكتسب به.

(٢) الوسائل ج ١٢ ص ١٩١ حديث : ٢.

(٣) الوسائل ج ١٢ ص ١٩١ حديث : ٣.

(٤) الوسائل ج ١٢ ص ١٩١ حديث : ٤.

(٥) الوسائل ج ٦ ص ٥٨ حديث : ٦ ر ١١٥٩٥.