قدم بغداد وحدث بها عن سليمان بن هلال ، وإبراهيم بن سعد ، وشريك بن عبد الله ، وأبي عوانة ، وحمّاد بن زيد ، وخالد بن عبد الله ، وقيس بن الرّبيع ، وسفيان بن عيينة ، وأبي بكر بن عيّاش ، وأبي خالد الأحمر ، وجرير بن عبد الحميد ، وأبي إسرائيل الملائي ، والحكم بن ظهير ، ويحيى بن يمان ، وهشام ، ووكيع ، وأبي معاوية. روى عنه حمدان بن علي الورّاق ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، ومحمّد بن عبيد بن أبي الأسد ، وموسى بن هارون ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وأبو قلابة الرقاشي ، وعبد الله بن محمّد البغوي ، وغيرهم.
أخبرني البرقانيّ قال : حدثني محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي ، حدثنا محمّد ابن علي الإيادي ، حدثنا زكريّا الساجي قال : حدثني أحمد بن محمّد قال : سمعت القعنبي يقول : رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس ابن عيينة ، فقال ابن عيينة : من يسأل لأهل الكوفة؟ ثم قال : أين ابن الحمّانيّ؟ فقام. فقال : من أنت؟ فانتسب له فقال : نعم كان أبوك جليسنا عند مسعر فجعل يسأل.
وقال أحمد : حدثنا الرمادي ، حدثنا إبراهيم بن بشار قال : رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من البصريّين يتذاكرون الحديث ، قال فتحرك سفيان للكوفية فسمعته يقول : أين أصحابنا الكوفيّون؟ أين ابن آدم ، أين ابن عبد الحميد الحمّانيّ؟.
__________________
٧٤٨٣ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٨٦٨ (٣١ / ٤١٩ ـ ٤٣٤). وطبقات ابن سعد ٦ / ٤٦١. وتاريخ الدارمي ، الترجمة ٣١٤ ، ٦٧٤. وعلل أحمد ٢ / ٢٢٥. وطبقات خليفة : ١٧٣. وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٣٠٣٧. والصغير ٢ / ٣٥٧. وضعفاؤه الصغير ، الترجمة ٣٩٨ ، وأحوال الرجال ، الترجمة ١٢١ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٣٩ ، وأبو زرعة الرازي ٦٦٩. والمعرفة ليعقوب (انظر الفهرس) ، وضعفاء النّسائي ، الترجمة ٦٢٥. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢٣٣. والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ٦٩٥. والكامل لابن عدي ٣ / الورقة ٢٣٩. ووفيات ابن زبر ، الورقة ٧١. والمؤتلف للدارقطني ٢ / ٧٣٥. والسابق واللاحق ٣٧٢. وإكمال ابن ماكولا ٢ / ٥٥٣. وأنساب السمعاني ٤ / ٢١٢. واللباب ١ / ٣٨٦. وسير أعلام النبلاء ١٠٠ / ٥٢٦. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٤٦٥٧. وتذكرة الحفاظ ٤٢٣. والمغني ٢ / الترجمة ٧٠٠٦ ، والعبر ١ / ٤٠٤. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٦٠. وميزان الاعتدال ٤ / الترجمة ٩٥٦٧. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٣٤ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). ونهاية السئول ، الورقة ٤٢٩. وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٤٣. والتقريب ، الترجمة ٧٥٩١. وشذرات الذهب ٢ / ٦٧. والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ١٤٣.