٧٤٨٦ ـ يحيى بن أيّوب ، أبو زكريّا العابد المعروف بالمقابريّ :

سمع شريكا ، وإسماعيل بن جعفر ، وسعيد بن عبد الرّحمن الجمحي ، وأبا إسماعيل المؤدّب ، وحسّان بن إبراهيم الكرماني ، وعبد الله بن وهب ، وخلف بن خليفة ، ويحيى بن زكريّا بن أبي زائدة ، وإسماعيل بن علية. روى عنه أحمد بن حنبل ، وابنه عبد الله بن أحمد وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرّازيّان ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، ومسلم بن الحجّاج ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وأبو شعيب الحراني ، وحامد ابن شعيب البلخيّ ، وأبو القاسم البغوي.

أخبرنا الحسن بن علي التّميميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، حدثنا يحيى بن أيّوب ، حدثنا سعيد بن عبد الرّحمن الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه ، عن عائشة ، أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات» قالوا : يا رسول الله ، ما المبشرات؟ قال : «الرؤيا الصّالحة يراها الرجل أو ترى له» (١).

قال أبو عبد الرّحمن عبد الله بن أحمد : وقد سمعت يحيى بن أيّوب يروي هذا الحديث غير مرة.

أخبرنا إبراهيم بن مخلد ـ إجازة ـ أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، حدثنا محمّد ابن عبد الله السمري قال : سمعت يحيى بن أيّوب الزاهد يقول : ولدت سنة سبع وخمسين ومائة.

أخبرني عبد العزيز بن علي الورّاق ، حدثنا محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد ، حدثنا أبو شعيب الحراني ، حدثنا يحيى بن أيّوب المقابري ـ وكان من خيار عباد الله ـ.

__________________

٧٤٨٦ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٧٩٣ (٣١ / ٢٣٨ ـ ٢٤٢). وتاريخ البخاري الصغير ٢ / ٣٦٤. والكنى لمسلم ، الورقة ٣٩. والمعرفة ليعقوب ١ / ٢٠٩. والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ٥٤٣. وثقات ابن حبان ٩ / ٢٦٤. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٩٣. وشيوخ أبي داود للجياني ، الورقة ٩٦. والجمع لابن القيسراني ٢ / ٥٦٩. وطبقات الحنابلة ١ / ٤٠٠. وأنساب السمعاني ، في «المقابري» ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ١١٣٥. والكامل في التاريخ ٧ / ٤٥. وسير أعلام النبلاء ١١ / ٣٨٦. والعبر ١ / ٤١٥. والكاشف ٣ / الترجمة ٦٢٤٢. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٤٩. ونهاية السئول ، الورقة ٤٢٣. وتهذيب التهذيب ١١ / ١٨٨. والتقريب ، الترجمة ٧٥١٢. وشذرات الذهب ٢ / ٧٩. والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ٢١٩.

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٦ / ١٢٩. والمعجم الكبير للطبراني ٣ / ٢٠٠. والدر المنثور ٣ / ٣١٢. وإتحاف السادة المتقين ١٠ / ٤٢٧ ، ٤٢٨. والموطأ ٩٥٧. ومجمع الزوائد ٧ / ١٧٣.