محمّد قال بعض الناس : إنما هذا تصحيف ، إنما هو «من سعادة المرء خفة لحييه بذكر الله(٢)».

وسكين مجهول منكر الحديث ، والمغيرة بن سويد أيضا مجهول ، ولا يصح هذا الحديث ويوسف بن الغرق منكر الحديث. ولا تصح لحيته ولا لحييه.

حدثني أبو بكر أحمد بن محمّد الغزال ، أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي ، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ قال : يوسف بن الغرق بغدادي كذاب.

٧٦٠٩ ـ يوسف بن البهلول ، التّميميّ :

من أهل الأنبار. سمع شريك بن عبد الله ، ويحيى بن زكريّا بن أبي زائدة ، وعبد الله بن إدريس ، وأبا خالد الأحمر. روى عنه أحمد بن منصور الرمادي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة الرّازيّ ، وحنبل بن إسحاق ، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزّاز ، وكان ثقة. سكن الكوفة وحدث بها.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي ، حدثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ قال : مات يوسف بن بهلول التّميميّ وكان ثقة ، سنة ثمان عشرة ومائتين.

٧٦١٠ ـ يوسف بن بشر ، أبو يعقوب البغداديّ :

حدث عن مبارك بن فضالة. روى عنه أبو الأزهر أحمد بن الأزهر. ذكر ذلك أبو محمّد عبد الله بن علي بن الجارود النّيسابوريّ في كتاب الأسماء والكنى.

٧٦١١ ـ يوسف بن يونس ، أبو يعقوب الأفطس (١) :

وهو أخو أبي مسلم عبد الرّحمن بن يوسف المستملي. سمع مالك بن أنس ،

__________________

(٢) انظر الحديث السابق.

٧٦٠٩ ـ انظر : تهذيب الكمال ٧١٢٩ (٣٢ / ٤١٥). وطبقات ابن سعد : ٦ / ٤١١ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٨ / الترجمة ٣٤١٧ ، والصغير : ٢ / ٣٣٩ ، والجرح والتعديل : ٩ / الترجمة ٩١٦ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ٢٧٨ ، والتعديل والتجريح للباجي : ٣ / ١٢٣٨ ، والجمع لابن القيسراني :٢ / ٥٨٢ ، وأنساب السمعاني : ١ / ٢٠٠ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ١١٨١ ، والكاشف :٣ / الترجمة ٦٥٣٩ ، وتذهيب التهذيب : ٤ / الورقة ١٨٩ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٦٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٤٤٤ ، وتهذيب التهذيب : ١١ / ٤٠٩ ، والتقريب ، الترجمة ٧٨٥٨.

(١) ٧٦١١ ـ الأفطس : هذه النسبة من عيوب الأنف ، وهو الأنف الذي لا يكون مرتفعا مثل أنوف الأتراك (الأنساب ١ / ٣٣٠).