٧٤٥١ ـ يحيى بن عبد العزيز ، الأردنيّ :

أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أخبرنا محمّد بن حميد المخرميّ ، حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال : وجدت في كتاب أبي ـ بخط يده ـ قال أبو زكريّا : يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد بن مسلم كان هاهنا ببغداد ، وهو أبو الشّافعيّ الأعمى هذا أبو عبد الرّحمن. قلت لأبي زكريّا : فكيف حديثه؟ قال : ما أعرفه لم يحدث عنه الوليد بن مسلم.

قلت : قد حدث أيضا عمر بن يونس اليمامي (١) عنه عن يحيى بن أبي كثير.

٧٤٥٢ ـ يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، أبو القاسم الكوفيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن جحادة ، وهشام بن عروة ، وجعفر بن محمّد بن علي. روى عنه الرّبيع بن ثعلب ، ومحمّد بن بكّار بن الرّيّان ، وعبد الرّحمن بن واقد الواقدي.

أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار ، حدثنا محمّد بن حميد بن سهل المخرميّ ، حدثنا الهيثم بن خلف الدّوريّ ، حدثنا الرّبيع بن ثعلب ، حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، حدثنا محمّد بن جحادة عن أنس بن مالك قال : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أيقبّل الصائم؟ قال : «لا بأس ، إنما هي ريحانة يشمها» (١).

دفع إلى أبو الحسن بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه.

ثم أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ـ قراءة ـ قال : حدثنا أبي ، حدثنا مكرم بن أحمد ، حدثنا يزيد بن الهيثم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن عقبة بن أبي العيزار شيخ كوفي ليس بثقة يكذب.

__________________

٧٤٥١ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٨٧٤ (٣١ / ٤٤٣). وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٣٠٤٠. والجرح والتعديل ٩ / الترجمتان ٦٩٦ و ٦٩٧. وثقات ابن حبان ٩ / ٢٥٠ و ٢٥١. وأنساب السمعاني ١ / ١٨٠. وتاريخ دمشق لابن عساكر ١٢ / الورقة ٢٣٥. والكاشف ٣ / الترجمة ٦٣٠٩. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٦١. وتاريخ الإسلام ٦ / ٣١٦. ونهاية السئول ، الورقة ٤٢٩. وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٥١. والتقريب ، الترجمة ٧٥٩٧.

(١) في المطبوعة : «عمر بن يونس اليماني» تصحيف.

٧٤٥٢ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٤ / ٤٠١. والتقريب ٢ / ٣٥٥. وضعفاء العقيلي ٤ / ترجمة ٢٠٤٨. وضعفاء النّسائي ، ترجمة ٦٢٨. والتاريخ الكبير ٨ / ٢٩٧.

(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.