الافتنان في العلوم ، وكان له جارية طلبها سبع سنين يبذل فيها ماله وجاهه حتى ملكها ، وأعطى بها مائة ألف دينار فلم يبعها ، ولم تمكث عنده إلا ستة أشهر حتى ماتت ، فرثاها بمراث كثيرة ، وإحسانه كله مجموع في مراثيها ، وكان غير مقصر فيما سوى ذلك.
أخبرنا التّنوخيّ ، حدثنا محمّد بن عمران المرزباني قال : أنشدنا علي بن سليمان الأخفش ليعقوب بن الرّبيع :
أضحوا يصيدون الظباء وإنني |
|
لأرى تصيدها عليّ حراما |
أشبهن منك سوالفا ومدامعا |
|
فأرى بذاك لها عليّ ذماما |
أعزز عليّ بأن أروع شبهها |
|
أو أن تذوق على يديّ حماما |
أخبرنا الجوهريّ ، أخبرنا أبو عبيد الله محمّد بن عمران بن موسى قال : أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن أبي العبّاس أحمد بن يحيى ليعقوب بن الرّبيع في جاريته :
لئن كان قربك لي نافعا |
|
لبعدك أصبح لي أنفعا |
لأني أمنت رزايا الدهو |
|
ر ـ وإن جل خطب ـ بأن أجزعا |
من أهل المدينة. وهو أخو سعد بن إبراهيم سكن بغداد وحدث بها عن أبيه ، وعن محمّد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزّهريّ ، وعن شعبة بن الحجّاج. روى عنه ابن أخيه عبيد الله بن سعد ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن المدينيّ ،
__________________
٧٥٦٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ٧٠٨٢ (٣٢ / ٣٠٨ ـ ٣١١). وطبقات ابن سعد : ٧ / ٣٤٣ ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة ٨٥٥ ، وسؤالات ابن طهمان ، الترجمة ٣٧٦ ، وتاريخ خليفة : ٤٧٣ ، وطبقاته : ٣٢٩ ، وعلل أحمد : ١ / ١١٠ ، العجلي ، الورقة ٥٩ ، والمعرفة ليعقوب : ١ / ٦٣٨ و ٢ / ٣٢٢ و ٣ / ١٨٢ ، والجرح والتعديل : ٩ / الترجمة ٨٤٣ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ٢٨٤ ، وسنن الدارقطني :١ / ٥٨ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ٢٠٢ ، والسابق واللاحق : ٣٧٥ ، والتعديل والتجريح : ٣ / ١٢٤٧ ، والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٥٨٨ ، وسير أعلام النبلاء : ٩ / ٤٩١ ، وتذكرة الحفاظ : ١ / ٣٣٥ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٦٤٩٢ ، والعبر : ١ / ٣٥٦ ، وتذهيب التهذيب : ٤ / الورقة ١٨٤ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٨٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وميزان الاعتدال : ٤ / الترجمة ٩٧٩٨ (ذكره تمييزا) ، ونهاية السئول ، الورقة ٤٤١ ، وتهذيب التهذيب : ١١ / ٣٨٠ ، والتقريب ، الترجمة ٧٨١١ ، وشذرات الذهب : ٢ / ٢٢.