وروى عن عاصم أحاديث منكرة ، منها : رأيت حفصة كبرت فرفعت يديها. وروى عن عاصم قال : رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بالذهب.

قال : وسمعته يقول حدثنا حمّاد عن إبراهيم ، فقلت له أنت سمعته من حمّاد؟ فقال : أستغفر الله حدثنا حمّاد بن سلمة عن حمّاد عن إبراهيم.

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال : سمعت محمّد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان ـ وأنا أسمع ـ قال : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو أيّوب يحيى بن ميمون بن عطاء التّمّار منكر الحديث.

حدثنا الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، أخبرنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ ، أخبرني أبي قال : أبو أيّوب يحيى بن ميمون بن عطاء التّمّار بصري ليس بثقة ولا مأمون.

أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا ابن خميرويه ، أخبرنا الحسين بن إدريس ، حدثنا ابن عمار قال : يحيى بن ميمون البصريّ التّمّار رأيته ببغداد في مسجد ابن رغبان ، قلت : كيف هو؟ قال : لا أدري.

قلت : بلغني أن يحيى بن ميمون قدم بغداد في سنة تسعين ومائة.

أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ قال : يحيى بن ميمون بن عطاء بغدادي أبو أيّوب التّمّار متروك.

٧٤٥٨ ـ يحيى بن واضح ، أبو تميلة الأنصاريّ :

من أهل مرو. سمع أبا عمرو الأوزاعي ومحمّد بن إسحاق بن يسار ، والحسين ابن واقد ، وأبا المنيب العتكي. روى عنه محمّد بن عبد الله بن نمير ، وسعيد بن محمّد الحربيّ ، وإسحاق بن راهويه ، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمّد بن عيسى بن الطّبّاع ، وعلي بن بحر بن بري ، وأحمد بن حنبل ، ومحمّد بن عبد الله الأرزّيّ ، وأحمد بن منيع ، ويعقوب الدّورقيّ ، والحسن بن عرفة.

__________________

٧٤٥٨ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٩٣٨ (٣٢ / ٢٢ ـ ٢٦). وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٥. وتاريخ الدارمي ، الترجمة ٩١٢. وتاريخ الدّوري ٢ / ٦٦٦. وسؤالات ابن محرز ، الترجمة ، ٥٤٧. وسؤالات ابن الجنيد ، الورقة ٢. وطبقات خليفة ٣٢٣. وعلل أحمد ١ / ٢٤. وعلل أحمد برواية المروذي ، الترجمة ٥٥٤. وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٣١٢٤. والكنى لمسلم ، الورقة ١٦. وجامع الترمذي ١ / ٤٠١ حديث ٢٠٦. والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ٨١٠. وثقات ابن حبان ٧ / ٦٠١. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ١٥٨٨. والمؤتلف للدارقطني ١ / ٣٠١ و ٤ / ٢٢٣٣. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٩٧. والتعديل والتجريح للباجي ـ