التقدير والقضاء في السّنة الصحيحة

روى السنة والشيعة روايات كثيرة في هذا المجال ، ولكن العبرة في الصحة بما لا يخالف القرآن. وإليك بعض ما وقفنا عليه في الجوامع الحديثية من الشيعة أولا والسّنّة ثانيا.

١ ـ روى الصدوق في الخصال بسنده عن علي (عليه‌السلام) قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة : حتى يشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، وأني رسول الله بعثني بالحق ، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت ، وحتى يؤمن بالقدر» (١).

٢ ـ وروى أيضا بسنده عن أبي أمامة الصحابي قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : «أربعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : عاقّ ، ومنّان ، ومكذّب بالقدر ، ومدمن خمر» (٢).

٣ ـ وروى أيضا بسنده عن علي بن الحسين قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : «ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب : الزائد في كتاب الله ، والمكذب بقدر الله ، والتارك لسنتي ، والمستحل من عترتي ما حرّم الله ، والمتسلّط بالجبروت ليذل من أعزه الله ويعزّ من أذلّه الله ، والمستأثر بفيء الله المستحل له» (٣).

٤ ـ وروى أيضا بسنده عن أبي الحسن الأول (موسى الكاظم) (عليه‌السلام) قال : «لا يكون شيء في السّماوات والأرض إلّا بسبعة : بقضاء ، وقدر ، وإرادة ، ومشيئة ، وكتاب ، وأجل ، وإذن. فمن قال غير هذا فقد كذب على الله أو ردّ على الله عزوجل» (٤).

__________________

(١) البحار ج ٥ باب القضاء والقدر ، الحديث ٢ ، ص ٨٧.

(٢) المصدر نفسه ، الحديث ٣.

(٣) المصدر نفسه ، الحديث ٤ ، وبهذا المضمون الحديث الخامس والسادس مع إضافة يسيرة.

(٤) المصدر نفسه ، ح ٧ ، ص ٨٨.