مَدَقْتُ الصَّخْرةَ أَمْدُقُها مَدْقًا ـ كَسَرْتُها* أبو عبيد* قَرْصَمْتُ الشىء ـ كَسَرْتهُ وكذلك أَصَرْتُه آصِرُهُ وقال وَقَصْتُ عُنُقَه وَقْصًا ولا يكونُ وقَصَتِ العُنُقُ نَفْسُها* ابن السكيت* مَقَطَ عُنُقَه مَقْطًا ـ كسَرها ومَقَرَها يَمْقُرُها دقَّها* أبو عبيد* المُعَثْلَبُ المكسورُ وقال فَضَضْتُ الشىءَ ـ كسرتُه* ابن دريد* فَضَضْتُه أَفُضُّه فَضًّا ـ اذا كسرتَه وفَرَّقته ولا يكونُ الا الكسرَ بالتفرقة والانْفِضاضُ التَّفَرُّقُ وكلُّ شىءٍ تَفَرَّقَ من شىء فهو فُضَاضٌ وفي الحديث «انه قيل لفُلانٍ (١) ان رسولَ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لَعَنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنتَ فَضَضٌ من لَعْنةِ اللهِ» الاصمعى* شىءٌ فَضِيضٌ مَفْضُوضٌ* سيبويه* الفُضَاضَةُ ما انْفَضَّ من الشىء* ابن دريد* القَصْقَصةُ ـ الكَسْرُ وبه سمى الاسدُ قُصَاقِصًا وكذلك القَضْقَضةُ وبه سمى الاسدُ قَضْقَاضًا* صاحب العين* القَضْقَضةُ ـ كسرُ العِظام والاعضاءِ عند الفَرْس والاخذِ وأسَدٌ قَضْقَاضٌ يُقَضْقِضُ فَريسَتَه وأنشد

* أبو عبيد* قَضَضْتُ اللُّؤْلُؤةَ أَقُضُّها ـ ثَقَبْتُها ومنه اقْتِضاضُ المَرْأةِ* وقال* دَهْدَهْتُ الشىءَ ـ قَلَبْتُ بعضَه على بعضٍ والدَّوْكُ ـ الدَّقُّ والمِدْوَكُ الحَجَر يُدَقُّ به* صاحب العين* الاضْطِغَانُ الدَّوْكُ بالكَلْكَلِ* أبو عبيد* صَيَّحْتُ الشىءَ وتَصَيَّح ـ تَكَسَّر وتَشقَّقَ وأنشد

التُّومُ البَيْضُ وقد هَصَرْتُ وهُسْتُ ووَطَسْتُ ـ كَسَرْتُ وأنشد

* تَطِسُ الاكامِ بِذَاتِ خُفٍّ مِيثَمِ*

وقال قَصَدْتُ العودَ وغيرَه قَصْدًا ـ كَسَرْتُه ومنه قيل والقَنَاقِصَدٌ ـ أى كِسَرٌ وقال هِضْتُه هَيْضًا مثلُه والقَصْمُ الكسرُ والفَصْمُ نحوُه* ابن دريد* انْقَصَم الشىءُ ـ انْصَدَعَ ولَمَّا يَنْكَسِرْ وكذا فُسِّرَ قولُه تعالى (لَا انْفِصامَ لَها) وقال رَفَضْتُ الشىءَ أَرْفِضُه رَفْضًا فهو مَرْفُوضٌ ورَفِيضٌ ـ كسرتُه ورُفاضُ الشىء ورَفضُه ما تَحَطَّمَ منه وتَفَرَّق* ابن السكيت* قَصَمْتُ أَقْصِمُ قَصْمًا والقَصَمُ ـ أن تَنْقَسِمَ السِّنُّ من عَرْضِها يقال أَقْصَمُ الثَّنِيَّةِ بَيِّنُ القَصَمِ* أبو زيد* قَصِمَتْ سِنُّه فهى قَصِمَة

__________________

(١) قوله وفي الحديث أنه قيل الخ الذي في اللسان والنهاية أن عائشة قالت لمروان أن رسول الخ كتبه مصححه