* أبو عبيد* أَوْعَبَ بَنُو فلانٍ لِبَنىِ فُلان ـ اذا لم يَبْقَ منهم أحدٌ الا جاءهم وقال أَخَذَ الشىءَ بزَغْبَرِه وزَوْبَرِهِ وزَأْبَرِهِ* السيرافى* بزابَرِهِ غَيْرَ مهموز* أبو عبيد* وجَلْمَتِهِ وزَأْبَجِه وزَأْمَجِه وطَلِيفَتِهِ وحَذَافِيرهِ* ابن دريد* الحذْفارُ والحُذْفُورُ ـ أعالِى الشىءِ وأنشد
* وقد مَلَأَ السَّيْلُ حِذْفارَها*
ومنه قولُهم أعطاه الدُّنيا بحَذَافيرِها ـ أى جميعها* أبو عبيد* أَخَذَه بجَرَامِيزِه وجَذَامِيرِه وحَذَامِيرِه ورَبَّانِه ورُبَّانِه وصِنَايَتِهِ وسِنَايَتِه كلُّ ذلك اذا أَخَذَه فلم يَدَعْ منه شيئا* أبو زيد* أَخَذْتُ الامْرَ بضَنانتِه ـ اذا أَخَذَه وهو طَرِىٌّ لم يتغير ولم يتفرّق وأخذتُه بغَراضَتِه مِثْلُها* ابن دريد* قَحَثْتُ الشىءَ أَقْحَثُه قَحْثًا ـ أخذتُه عن آخره والاقْتِحافُ ـ أَخْذُ الشئ والذهابُ به وقال أَدْرَكَ الأمْرَ بِسِكَّنِه ـ أى في حِينِ امْكانه* ابن السكيت* أَخَذَه بأَجْمَعهِ وأَجْمُعِه وصُبْرَتهِ وأَصْباره وأَصِيلَتهِ وزَبَوْ بَرِه ورَبَغِه وحَدائَتِه وأَزْمَلِه* صاحب العين* الازْدِمالُ ـ احتمالُ الشئ كله بمَرَّةٍ واحدةٍ* أبو زيد* خَرَجَ بِأَزْمَلِه ـ يعنى جماعة الاهْل والمالِ وقال أَكَلَ الضَّبَّ بقِلِّيَّتِه ـ أكَلَه كُلَّه بعظامه وجلده وخَرَج القومُ بقِلِّيَّتِهم ـ اذا لم يتركوا أحدا وقال جاء القومُ الْقِمَّةَ ـ اذا جاؤا جميعا كلُّهم وقال جاءَ بَنُو فلانٍ بقُثَاثَتِهم ـ أى بكل شئ* ابن السكيت* جاء القومُ قَضُّهم بقَضِيضِهم وجاؤا على بَكْرَةِ أبيهم* ابن دريد* جاء بنو فلانٍ بحَفِيلِهم ـ أى بأجمعهم وقال جاء القومُ جَمَّ الغَفِير وجَمَّاءَ الغَفِير وجَمًّا غَفِيرًا ـ جاؤا بأجمعهم* سيبويه* جاؤا الجماءَ الغَفِيرَ قال والغَفِيرُ وصف لازم* أبو زيد* أخذ الامْرَ بقَوابِله ـ أى اسْتَقْبَلَ وَجْهَ الامْرِ* ابن دريد* اللَّمْءُ ـ أخْذُ الشىءِ بأجْمَعِه ولَمَأَهُ يَلْمَأُهُ والهَيْسُ ـ أخذُك الشئ بكَثْرة وقد هاسَ* ابن السكيت* أَخَذَه مُكَهْمَلاً ـ أى بجميعه* أبو زيد* خُذْه بجِنِّه ـ أى كُلَّه* ابن دريد* أَخَذَ الامْرَ بِجِنِّه وجِنُّ كُلِّ شئٍ أَوَّلُه* صاحب العين* الحَافِرةُ ـ الخِلْقَةُ الاولَى وفي التنزيل (أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ) * أبو عبيد* الرَّيْعَانُ ـ أَوَّلُ الشىءِ والعُنْفُوانُ مِثْله* قال سيبويه* ونُونه الاخيرةُ