١٩٦ ـ عليّ بن ثروان بن زيد بن الحسن (١).

أبو الحسن الكنديّ البغداديّ ، ابن عمّ تاج الدّين الكنديّ.

أديب شاعر ، هو الّذي أفاد تاج الدّين وأحضره مجالس الأدب ، وحثّه من الصّغر على العلم.

وأصله من بلد الخابور ، قدم بغداد وأخذ عن أبي منصور بن الجواليقيّ.

ذكره القفطيّ في «تاريخ النّحاة» (٢).

وقال الدّبيثيّ (٣) : إنّه سمع من إسماعيل بن السّمرقنديّ ، وجماعة.

وسكن قبل موته مدينة دمشق ، وحظي عند ملكها نور الدّين (٤).

__________________

= وستين وخمسمائة.

(١) انظر عن (علي بن ثروان) في : المختصر المحتاج إليه ٣ / ١٢٠ رقم ٩٩١ ، وخريدة القصر (قسم شعراء الشام) ١ / ٣١٠ ، ومعجم الأدباء ٥ / ١٠٥ ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٣٥ ، وتكملة إكمال الإكمال ٦٤ ، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (مخطوطة الظاهرية) ورقة ١٩٥ ، والمطبوع ٣ / ٢٣٠ ـ ٢٣٤ رقم ٧١٢ ، والذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب ١ / ٣١٣ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٥٢ رقم ١٦٨١ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢١٦ ، وروضات الجنات ٤٨٥.

(٢) ج ٢ / ٢٣٥.

(٣) المختصر المحتاج إليه ٣ / ١٢٠.

(٤) وقال ابن النجار : وكتب بخطّه كثيرا ، وضبط ضبطا صحيحا ، وسمع شيئا من الحديث ...

وحدّث باليسير.

وقال أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور البلطي النحويّ : أنشدني أبو الحسن علي بن ثروان الكندي لنفسه بدمشق ، وكان قد قصد جمال الدولة جحا ابن عم الأمين مبين الدولة حاتم فلم يصادفه ، فعمل بيتين وكتبهما على باب الدار حفرا بالسكين وأنشدنيهما :

وأنشد أسامة بن مرشد الكناني لأبي الحسن علي بن ثروان الكندي :

وأنشد ابن ثروان بدمشق أيضا :