سمع هذا من : أبي الفضل أحمد بن خيرون ، والحسين بن محمد السّرّاج ، وهبة الله بن عبد الرّزّاق الأنصاريّ ، وعبد المحسن الشّيحيّ.

سمع منه : أبو الحسن الزّيديّ ، وأبو المحاسن القرشيّ ، وأحمد بن طارق الكركيّ (١) ، وعبد العزيز بن الأخضر ، وغيرهم.

قال ابن الدّبيثيّ : ولأبي الفضل بن شافع فيه كلام يغمزه به.

قلت : آخر من روى عنه بالإجازة ابن مسلمة.

قال ابن النّجّار : روى لنا عنه : ابن الأخضر ، وعبد الرّزّاق الجيليّ ، وابن الحصريّ ، وعليّ بن مظفّر العكبريّ (٢).

قال عمر بن عليّ : بان لنا تزوير هذا الشّيخ ، وعلمنا منه أشياء تبطل روايته.

وقال أحمد بن شافع : كان ذا هنة ، قد صحب العلماء لو لم يفسد نفسه بنفسه. ولم يكن من أهل هذا الشّأن.

٥٩ ـ عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبّار بن أحمد بن محمد بن جعفر (٣).

__________________

(١) الكركي : بسكون الراء بين الكافين. نسبة إلى كرك نوح. بلدة بأصل جبل لبنان من ناحية البقاع ، يقال إنها منسوبة إلى نوح عليه‌السلام ، وهي غير الكرك بالتحريك ، الحصن المعروف بالأردنّ.

(٢) العكبريّ : بضم العين المهملة ، وسكون الكاف ، وفتح الباء الموحّدة ، وراء. نسبة إلى عكبرا : بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي.

ويقال : بضم الباء أيضا ، والصحيح بفتحها. (الأنساب ٩ / ٢٧).

(٣) انظر عن (عبد الكريم بن محمد) في : تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٠ / ١٧٧ ب ، ١١٨ أ ، و (مخطوطة التيمورية) ٢٤ / ١١١ ، والمنتظم ١٠ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ رقم ٣١٧ (١٨ / ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ٤٢٦٩) في وفيات ٥٦٣ ه‍. ، والكامل في التاريخ ١١ / ٣٣٣ ، واللباب ١ / ١٣ ـ ٢٦ ، وطبقات فقهاء الشافعية لابن الصلاح (انظر فهرس الأعلام) ٢ / ٩٨٠ ، ٩٨١ ، والروضتين ج ١ ق ٢ / ٣٧٨ ، والتقييد لابن نقطة ٣٦٧ ، ٣٦٨ رقم ٤٧٠ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٢٠٩ ـ ٢١٢ ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ٤٤ ، والعبر ٤ / ١٧٨ ، ودول الإسلام ٢ / ٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٤٥٦ ـ ٤٦٥ رقم ٢٩٢ ، وتذكرة الحفاظ =