وقد سمع هو بنفسه من نصر بن نصر العكبريّ ، وابن المادح ، وهبة الله الشّبليّ ، فمن بعدهم ، حتّى سمع من أصحاب قاضي المرستان.
سمع منه : عليّ بن أحمد الزّيديّ.
وكان الحازميّ يثني عليه ويصفه بالحفظ ، ويقول : لو عاش ما كان يماثله أحد.
توفّي في حياة والده في شهر رمضان وقد جاوز الثّلاثين ، وقيل : بل عاش سبعا وعشرين سنة.
قال ابن النّجّار : أخبرتنا زهرة بنت حاصر الأنباريّ قالت : ثنا إبراهيم بن محمود الشّعّار لفظا سنة إحدى وستّين : أنا الأرمويّ ، فذكر حديثا.
١٣٩ ـ إبراهيم بن محمد بن خليفة (١).
أبو إسحاق النّفزيّ (٢) ، الدّانيّ ، المقرئ.
أخذ القراءات عن : أبي الحسن بن الدّوش.
وأخذ قراءة ورش عن : أبي الحسن بن شفيع.
وسمع من : ابن تليد ، وابن الخيّاط (٣).
وتصدّر للإقراء ، وحمل النّاس عنه.
قال الأبّار (٤) : كان متحقّقا بالقراءات ، معروفا بالضّبط والتّجويد ، أديبا فصيحا ، عمّر وأسنّ. وكان مولده سنة خمس وسبعين وأربعمائة.
١٤٠ ـ أبق (٥).
__________________
(١) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن خليفة) في : تكملة الصلة لابن الأبّار ١ / ١٥٠ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٥٢٩ رقم ٤٧٢ ، وغاية النهاية ١ / ٢٣ ، ٢٤.
(٢) في غاية النهاية ١ / ٢٣ «النفري» بالراء ، وهو تحريف.
(٣) في الأصل مهملة.
(٤) في تكملة الصلة ١ / ١٥٠.
(٥) انظر عن (أبق) في : ديوان ابن منير الطرابلس (بعنايتنا ـ طبعة دار الجيل ١٩٨٦) ٢٧ ، ٣٢ ، ٣٦ ، ٣٨ ، ٤٧ ، ٦٢ ، ٢٣١ ، ٢٦٠ ، ٢٦١ ، والتاريخ الباهر ٥٩ ، ٨٨ ، ١٠٦ ـ ١٠٨ ، والكامل في التاريخ ١١ / ١٩٧ ، ١٩٨ ، ومرآة الزمان ٨ / ٢٧٧ ، وذيل تاريخ دمشق=