اليوسفيّ ، أخو عبد الحقّ ، وعبد الرحيم. وهو أصغر الإخوة وأدبرهم.

سمع بيزد : إسماعيل بن أبي صالح المؤذّن.

وببغداد : قاضي المرستان ، وأبا منصور الشّيبانيّ القزّاز.

واستوطن الموصل. وله ذكر في تزوير السّماعات ، أفسد بها أحوال شيوخ ، واختلط إسماعهم بتزويره ، فترك النّاس حديثهم.

قال ابن الدّبيثيّ (١) : سمعت تميم بن البندنيجيّ يقول : أبو الفضل خطيب الموصل ثقة صحيح السّماع ، أدخل عليه محمد بن عبد الخالق في حديثه أشياء لم يسمعها ، وكان قد دخل عليه ولاطفه بأجزاء ذكر أنّه نقل سماعه فيها من مثل طراد ، والنّعاليّ ، وابن البطر ، وهؤلاء قد سمع منهم أبو الفضل ، فقبلها منه ، وحدّث بها اعتمادا على نقل محمد له ، وإحسان الظّنّ به ، فلمّا علم كذب محمد طلبت أصول الأجزاء الّتي حملها إليه ، فلم توجد ، واشتهر أمره ، فلم يعبأ النّاس بنقله ، وترك خطيب الموصل كلّما شكّ فيه ، وحذر من رواية ما شكّ فيه.

قلت : وبعد ذلك جمع خطيب الموصل [مشيخته] (٢) المشهورة وخرّجها من أصوله.

توفّي محمد في سنة ثمان وستّين في جمادى الآخرة ، وله ستّ وأربعون سنة.

٣٠١ ـ محمد بن عليّ بن عمر بن زيد (٣).

أبو بكر بن اللّتّيّ ، الحريميّ.

قرأ بالروايات على أبي منصور بن خيرون ، وغيره.

__________________

= السلام بغداد لابن الدبيثي ٢ / ٨٧ ، ٨٨ رقم ٢٩٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦١٣ رقم ٧٨٢٤ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٢١٩ ، ٢٢٠ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٤٤.

(١) المختصر المحتاج إليه ١ / ٨١ ، ذيل تاريخ مدينة السلام ٢ / ٨٧.

(٢) إضافة على الأصل من : ميزان الاعتدال ٣ / ٦١٣.

(٣) انظر عن (محمد بن علي بن عمر) في : ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد ٢ / ٢٠ ، رقم ٣٤٤ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ٩٠.