٧٥ ـ محمد بن أبي القاسم (١) بن بابجوك (٢).

زين المشايخ أبو الفضل الخوارزميّ ، البقّال (٣) النّحويّ ، الملقّب بالأدميّ ، لحفظه كتاب الأدميّ (٤) في النّحو.

قال لنا أبو العلاء الفرضيّ : ذكره الحافظ محمود بن محمد بن أرسلان الخوارزميّ (٥) في «تاريخ خوارزم» فقال : كان إماما ، حجّة في العربيّة ، أخذ عن الزّمخشريّ ، وخلفه في حلقته ، وصنّف كتاب «شرح الأسماء الحسنى» ، وكتاب «أسرار الأدب وافتخار العرب» ، وكتاب «مفتاح التّنزيل» ، وكتاب «التّرغيب في العلم» ، وكتاب «كافي التّراجم بلسان الأعاجم» ، وكتاب «الأسمى (٦) في سرد الأسما» ، وكتاب «أذكار (٧) الصّلاة» و «الهداية في المعاني والبيان» ، وكتاب «إعجاز القرآن» (٨) ، وكتاب «مياه العرب» ، وكتاب «تفسير القرآن» ، وغير ذلك.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أبي القاسم) في : معجم الأدباء ١٩ / ٥ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٨٧ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٣٤٠ ، والجواهر المضيّة ٢ / ٣٧٢ ، وتبصير المنتبه ١ / ١٦٦ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٥٧٦ ، ٥٧٧ ، وبغية الوعاة ١ / ٩٢ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٤٠ ، وكشف الظنون ٥١ و ٨٤ و ٩١ و ١٢٠ و ١٣٢ و ٤٠٠ و ٤٦٩ و ٤٧٠ و ٤٨٨ و ٤٨٩ و ٥٩٥ و ١٧٦٠ و ١٨٢٩ ، و ٢٠٤٠ ، وهدية العارفين ٢ / ٩٨ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٣٧ ، وديوان الإسلام ١ / ٣١٥ ، ٣١٦ رقم ٤٩٥ وقد تقدّم برقم (٣٩).

(٢) ضبطه الصفدي فقال : بابجوك ، بباءين موحّدتين بينهما ألف وبعدها جيم وبعد الواو كاف. (الوافي بالوفيات ٤ / ٣٤٠).

وقد تصحّفت الموحّدة الثانية إلى مثنّاة تحتية في : (معجم الأدباء ١٩ / ٥ ، وبغية الوعاة ١ / ٢١٥ ، وديوان الإسلام ١ / ٣١٥).

(٣) هكذا في الأصل. وأثبتها في (المشتبه ١ / ٨٧) : البقّالي ، وقال : والعجم يزيدون الياء. وتابعه ابن ناصر الدين فقال : هو بفتح أوله والقاف المشدّدة ، وبعد الألف لام مكسورة ، تليها ياء النسب التي ذكرها المصنّف. (توضيح المشتبه ١ / ٥٧٦).

(٤) هو أحمد بن محمد بن علي الشيخ أبو طالب الأدمي البغدادي. انظر : إنباه الرواة ١ / ١٢٠.

(٥) وقال ابن ناصر الدين : أسقط من نسبه رجلا ، فهو أبو محمد محمود بن محمد بن عباس بن أرسلان. (توضيح المشتبه ١ / ٥٧٧).

(٦) في الأصل : «الأسماء».

(٧) في الأصل : «أركان» ، والتصويب من : المشتبه ، وتوضيح المشتبه.

(٨) في المشتبه ، والتوضيح : «التنبيه على إعجاز القرآن».