أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ) (١) (وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ) (٢). وقيل : لأنّ كلّ واحد يدعى ليحاسب. ومنه قوله تعالى : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ)(٣). وقرىء بتشديد الدال ، وقد تقدّم.

وفي الحديث : «إنه أندى صوتا منك» (٤) أي أرفع. وأنشد (٥) : [من الوافر]

فقلت : ادعي وأدع ، فإنّ أندى

لصوت أن ينادي داعيان

ويعبّر عن السخاء بالندى ، فيقال : فلان أندى كفا (٦). وأنشد : [من الطويل]

سريع إلى ابن العمّ ، يلطم وجهه

وليس إلى داعي النّدى بسريع

وفلان يتندّى على أصحابه (٧). وما نديت من فلان بشيء ، أي ما نلت منه ندى. ومنه الحديث : «من لقي الله ولم يتندّ من الدّم الحرام بشيء دخل الجنة» أي لم يصب شيئا من ذلك.

ويسمّى المكان المجتمع للمشاورة ندوة. ومنه دار النّدوة بمكة ، وهي مادة أخرى. وقد ذكرها الراغب (٨) والهرويّ في هذه المادة ، وكأنه على سبيل الاستطراد.

__________________

(١) ٤٤ / الأعراف : ٧.

(٢) ٤٨ / الأعراف : ٧.

(٣) ٧١ / الإسراء : ١٧.

(٤) النهاية : ٥ / ٣٧.

(٥) أنشده الأصمعي لمدثار بن شيبان النّمريّ (اللسان ـ مادة ندي).

(٦) يريد : أندى كفا من فلان. والحديث بعده من النهاية : ٥ / ٣٨.

(٧) يتندى : يتسخّى.

(٨) المفردات : ٤٨٧.