١٠٧ ـ سورة أرأيت [الماعون]

٢ ـ (الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) : يدفعه (١).

٧ ـ (الْماعُونَ)(٢) : كل ما ينتفع به وقالوا الزكاة وقالوا المال.

__________________

(١) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٥.

(٢) قال سعيد بن المسيب : الماعون المال بلسان قريش ، وقال قطرب أصل الماعون من القلة ، والمعنى الشيء القليل ، فسمى الله الزكاة والصدقة ونحوهما من المعروف ماعونا لأنه قليل من كثير. وحكى الجوهري أن أصل الماعون معونة والألف عوض عن الهاء. القرطبي ـ الجامع ٢٠ / ٢١٣ ـ ٢١٤.