٢٣ ـ سورة المؤمنين

(مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ)(١) : السلالة صفوة الماء الماء المهين النّطفة.

٢٠ ـ (طُورِ سَيْناءَ)(٢) : الطور الجبل ، وسيناء اسم وسيناء أيضا (٣).

__________________

(١) قيل من سلالة لأنه استل من الأرض ، وهذا مذهب سلمان الفارسي وابن عباس في رواية ، وقتادة. والسلالة النطفة استلت من الطين ، والطين آدم عليه‌السلام قاله أبو صالح عن ابن عباس. قال الزجاج : والسلالة فعالة وهي القليل مما ينسل ، وكل مبني على فعالة يراد به القليل ، من ذلك النخالة والقلامة. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ٤٦٢.

والسلالة من السّل : وهو استخراج الشيء من الشيء ، يقال سللت الشعر من العجين والسيف من الغمد. القرطبي ـ الجامع ١٢ / ١٠٩ وقال أبو الهيثم : السلالة ما سلّ من صلب الرجل وترائب المرأة كما يسلّ الشيء سلا. وروي عن عكرمة أنه قال في السلالة : إنه الماء يسل من الظهر سلا. ابن منظور ـ اللسان (سلل) وهذه الآية هي من سورة السجدة ٣٢ / آية ٨. أما الآية التي في سورة المؤمنين فهي : (مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ.)

(٢) انظر البقرة ٢ / آية ٦٣.

(٣) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو «طور سيناء» مكسورة السين. وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائي مفتوحة السين ، وكلهم مدّها. قال الفراء : العرب تقول : سيناء بفتح السين في جميع اللغات إلا بني كنانة فإنهم يكسرون السين. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ٤٦٦. وقال ابن جرير الطبري : والصواب من القول أن يقال : أن سيناء ـ