يحضرني حاله ، دون من تُردّ روايته ويترك قوله ، وإنْ كان الطريق فاسداً ذكرناه ، وإنْ كان في الطريق من لا يحضرنا حاله من جرح أو تعديل تركناه أيضاً ، كلّ ذلك على سبيل الإجمال.

فطريق الشيخ الطوسي رحمه‌الله في التهذيب إلى محمّد بن يعقوب الكليني (١) صحيح ، وكذا إلى علي بن إبراهيم بن هاشم (٢) ، وكذا إلى محمّد بن يحيى العطّار (٣) ، وكذا إلى أحمد بن إدريس (٤) ، وكذا عن الحسين بن محمّد (٥) ، وكذا عن محمّد بن إسماعيل (٦) ، وكذا عن حميد بن زياد (٧) ، وكذا عن أحمد بن محمّد بن عيسى (٨) ، وكذا عن أحمد بن محمّد بن خالد (٩) ، وكذا عن الفضل بن شاذان (١٠).

وإلى الحسن بن محبوب حسن (١١) ، وإليه أيضاً ممّا أخذه من كتبه ومصنّفاته صحيح (١٢).

وإلى الحسين بن سعيد (١٣) صحيح ، وكذا عن محمّد بن أحمد بن‌

__________________

(١) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٥.

(٢) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٢٩.

(٣) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٣٣.

(٤) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٣٥.

(٥) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٣٦. وفي نسخة « م » : الحسن بن سعيد.

(٦) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٣٧.

(٧) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٣٨.

(٨) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٤٢.

(٩) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٤٤.

(١٠) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٤٧ و ٨٦.

(١١) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٥٢.

(١٢) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٥٦.

(١٣) مشيخة التهذيب : ١٠ / ٦٣ و ٦٦.