وطريقه إلى هارون بن موسى وهو التلعكبري غير مذكور في الأسانيد ولا في فهرست الرجال ، وقال في كتاب الرجال : أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا ، وقد روى جميع الأُصول والمصنّفات (١). ولا ريب أنّ الجماعة مفسّرة في غير موضع وفيهم المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان (٢) والحسين بن عبيد الله الغضائري (٣) ، فالطريق صحيح (٤) ، انتهى كلامه علا مقامه.

وأمّا طريق الصدوق 1 في الفقيه :

قال الميرزا رحمه‌الله : فقد أورده أي العلاّمة كما ذكر ، وأمّا نحن فنوردها على ترتيب الحروف ثمّ الكنى ثمّ عنوان الأخبار مشيراً إلى قوله أيضاً ، ليكون أعمّ نفعاً وأسهل أخذاً.

أقول : إنّي أذكر ما يذكره الميرزا رحمه‌الله ، ثمّ أكتب « أقول » أو « قلت » بقلم الحمرة كعادتي ، وأذكر ما ذكره في الفقيه من رجال السند لئلاّ يحتاج الناظر في هذا الكتاب إلى مراجعته ، ثمّ أذكر ما لعلّه يحتاج إلى ذكره ، وإذا كانت الأسانيد متعدّدة أشرت إليه وذكرت الصحيح منها.

قال : فإلى أبان بن تغلب ، فيه أبو علي صاحب الكلل ، وهو غير معلوم الحال ، إلاّ ما يظهر من كلام المصنّف في أوّل الكتاب ورواية صفوان عنه وإنْ كانت بواسطة.

قلت : السند أبي رضي‌الله‌عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ،

__________________

(١) رجال الشيخ : ٥١٦ / ١.

(٢) ابن النعمان ، لم ترد في نسخة « م ».

(٣) كما في رجال الشيخ : ٤٩٥ / ٢٥ ترجمة محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه.

(٤) حاوي الأقوال الخاتمة التنبيه الثاني عشر.