الرجل باسم أبيه.

البحار : ج ١٠٤ ص ١٣١ ح ٣٠

وفي المستدرك : ج ٢ ب ١٨ ص ٦١٨ ح ١ ، عن الجعفريات ، مثله.

٢ ـ الرضا عليه‌السلام : ... وسمه بأحسن الأسماء وكنّه بأحسن الكنى ـ الخبر.

البحار : ج ١٠٤ ص ١١٦ ح ٤٣

٣ ـ قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : ... ويسمّى بأحسن الأسماء ويكنّيه بأحسن الكنى ـ الخبر.

البحار : ج ١٠٤ ص ١٢٦ ح ٨٧

٢٤ ـ منع التكنية بأبي الحكم وأبي الحارث وأشباههما

١ ـ ... ولا تكنّى بأبي عيسى ولا بأبي الحكم ، ولا بأبي الحارث ، ولا بأبي القاسم إذا كان الإسم محمّداً ـ الخبر.

البحار : ج ١٠٤ ص ١١٦ ح ٢

٢ ـ قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : ... ويكنّيه بأحسن الكنى ولا يكنّيه بعيسى ، ولا بالحكم ، ولا بالحارث ولا بأبي القاسم إذا كان الإسم محمّداً ـ الخبر.

البحار : ج ١٠٤ ص ١٢٦ ح ٨٧

٣ ـ عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النّوفليّ ، عن السّكونيّ ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام إنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله نهى عن أربع كنى : عن أبي عيسى وعن أبي الحكم وعن أبي مالك وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمّداً.

و رواه الصّدوق في الخصال ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصّفّار ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن السكونيّ. ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٣١ ـ ١٣٢ ح ٢