ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٨٣ ح ٧

٢ ـ دعائم الإسلام ، عن عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ، انّه كان يأخذ من عنده الصّبيان بأن يصلّوا الظّهر والعصر في وقت واحد ، والمغرب والعشاء في وقت واحد ، فقيل له في ذلك. فقال : هو أخفّ عليهم واجدر أن يسارعوا اليها ولا يضيّعوها ولا يناموا عنها ولا يشغلوا وكان لا يأخذهم بغير الصلاة المكتوبة. ويقول : إذا طاقوا الصلاة فلا تؤخّرونها عن المكتوبة.

المستدرك : ج ٢ ب ٥٣ ص ٦٢٤ ح ٢

٧ ـ متى يؤخذ الصبيان على الصلاة

١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في الأمالي ، عن محمد بن عليّ ما جيلويه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن عليّ بن معبد ، عن بندار بن حمّاد ، عن عبدالله بن فضالة ، عن أحدهما عليهما‌السلام ، قال : إذا بلغ الغلام ثلاث سنين ، يقال له سبع مرّات : قل : لا إله إلا الله. ثمّ يترك حتّى يتمّ له ثلاث سنين وسبعة أشهر وعشرون يوماً ، فيقال له : قل : محمّد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله . سبع مرّات. ويترك حتّى يتمّ له خمس سنين ، ثم يقال له : أيّهما يمينك وأيهما شمالك؟ فإذا عرف حوّل وجهه إلى القبلة ويقال له : اسجد. ثمّ يترك حتّى يتمّ له ستّ سنين. فاذا تمّ له ستّ سنين ، صلّى وعلّم الركوع والسّجود حتّى يتمّ له سبع سنين. فاذا تمّ له سبع سنين ، قيل له : اغسل وجهك وكفّيك ، فإذا غسلهما ، قيل له : صلّ. ثمّ يترك حتّى يتمّ له تسع. فاذا تمّت له ، علّم الوضوء وضرب عليه وعلّم الصلاة وضرب عليها ، فاذا تعلّم الوضوء والصلاة غفر الله لوالديه.

ورواه في الفقيه بإسناده عن عبدالله بن فضالة.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٩٣ ح ٣