فلا أمان له عندي.
المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٣٥
١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن حديد بن حكيم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : أدنى العقوق افّ ولو علم الله شيئاً أهون منه لنهى عنه.
وعن أبي عليّ الأشعريّ ، عن أحمد بن محمّد ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان بن عثمان ، عن حديد بن حكيم ، مثله.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٦ ح ٢
وفي البحار : ج ٧٤ ص ٧٩ ح ٧٧ ، عن تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢٨٥ ، عن حريز ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام ، يقول أدنى العقوق اف ، ولو علم الله أنّ شيئاً أهون منه لنهى عنه.
٢ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السّكونّي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : فوق كلّ ذي برّبرّ حتّى يقتل الرجل في سبيل الله ، فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه برّ ، وإنّ فوق كلّ ذي عقوق عقوقاً حتّى يقتل الرجل أحد والديه ، فاذا فعل ذلك فليس فوقه عقوق.
ورواه الصدوق في الخصال عن محمّد بن الحسن ، عن الصّفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن أبي همام ، عن محمّد بن سعيد بن غزوان ، عن السّكونيّ ، مثله.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٧ ح ٧
٣ ـ عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : لو يعلم الله شيئاً أدنى من افّ لنهى عنه ، وهو من أدنى العقوق ، ومن العقوق أن ينظر الرجل إلى والديه فيحدّ النظر إليهما.
ورواه الحسين بن سعيد في كتاب الزّهد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، مثله.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٧ ح ٧
٤ ـ « وقضى ربك أن لا تعبدوا إلاّ إيّاه وبالوالدين إحسانا إمّا يبلغنّ عندك