١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عدّة من أصحابه ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، رفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ليكن أوّل ما تأكله النفساء الرطب فانّ الله قال لمريمٍ : « وهزّي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنيّاً » قيل : يا رسول الله فإن لم تكن أيّام [ ابان ـ خ ل ] الرطب؟ قال : سبع تمرات من تمر المدينة ، فإن لم يكن فسبع تمرات من تمر أمصاركم ، فانّ الله عزّوجّل يقول : وعزّتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني لا تأكل نفساء يوم تلد الرطب فيكون غلاماً إلاّ كان حليماً [ حكيما ـ خ ل ] وإن كانت جارية كانت حليمة.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٣٤ ح ١
٢ ـ الجعفريّات : أخبرنا عبدالله بن محمّد ، قال : أخبرنا محمّد بن محمّد الاشعث حدّثنى موسى بن اسمعيل ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهماالسلام انّه قال في حديث : وما استشفت النفساء بمثل أكل الرّطب لأنّ الله تبارك وتعالى أطعمه مريم بنت عمران عليهماالسلام جنيّاً في نفاسها ـ الخبر.
مستدرك الوسائل : ج ٢ ب ٢٤ ص ٦١٩ ح ١
٣ ـ دعائم الإسلام : عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : ما استشفت النّفساء بمثل الرّطب لأنّ الله تبارك وتعالى أطعم مريم جنيّاً في نفاسها.
مستدرك الوسائل : ج ٢ ب ٢٤ ص ٦١٩ ح ٤
٤ ـ المستغفري في طبّ النّبي صلىاللهعليهوآله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اذا ولدت امرأة فليكن اوّل ما تأكل الرّطب والتّمر فانّه لو كان شيء أفضل منه أطعمه الله تعالى مريم حين ولدت عيسى على نبيّنا وآله وعليه السلام.
مستدرك الوسائل : ج ٢ ب ٢٤ ص ٦١٩ ح ٥
٥ ـ عن أبي القاسم ، ويعقوب بن يزيد ، عن القندي ، عن ابن سنان ، عن أبي البختريّ ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : ما استشفت نفساء بمثل الرطب لأنّ الله