هل يجزي الولد أباه؟ قال : ليس له جزاء إلا في خصلتين : يكون الوالد مملوكاً فيشتريه ابنه فيعتقه ويكون عليه دين فيقضيه عنه.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢٢١ ح ٥
٢ ـ أبوالفتح محمّد بن عليّ الكراجكي في كتاب التعريف بوجوب حقّ الوالدين ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، أنّه قال : لا يجزي ولد عن والده إلاّ أن يجده مملوكاً ويشتريه ويعتقه.
المستدرك : ج ٢ ب ٧٧ ص ٦٣٣ ج ٢١
١ ـ ابن شاذويه ، عن محمّد الحميري ، عن أبيه ، عن هارون ، عن ابن زياد ، عن الصّادق عليهالسلام ، عن آبائه عليهمالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : رحم الله امرءاً أعان والده على برّه ، رحم الله والداً أعان ولده على برّه ، رحم الله جاراً أعان جاره على برّه ، رحم الله رفيقاً أعان رفيقه على برّه ، رحم الله خليطاً أعان خليطه على برّه ، رحم الله رجلاً أعان سلطانه على بّره.
البحار : ج ٧٤ ص ٦٥ ح ٣٢
١ ـ ماجيلويه ، عن عمّه ، عن البرقيّ ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : أربع من كن فيه بنى الله له بيتاً في الجنّة : من آوى اليتيم ، ورحم الضعيف ، وأشفق على والديه ، ورفق بمملوكه.
المحاسن : أبي ، عن ابن محبوب ، مثله.
البحار : ج ٧٤ ص ٧١ ح ٥١
٢ ـ أحمد بن عليّ إبراهيم ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن القدّاح ، عن جعفر عليهالسلام ، عن آبائه عليهمالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أربع من كنّ فيه نشر الله عليه كنفه وأدخله الجنّة في رحمته : حسن خلق يعيش به في النّاس ، ورفق بالمكروب. وشفقة على الوالدين ، وإحسان إلى الممولك.
البحار : ج ٧٤ ص ٧١ ح ٥١ مكرر.