١١ ـ أبوالفتح الكراجكي في كتاب التعريف بوجوب حقّ الوالدين : روي أنّ أسماء زوجة أبي بكر ، سألت رسول الله صلىاللهعليهوآله : فقالت : قدّمت علىّ امّي راغبة في دينها ـ تعنّي ما كانت عليه من الشرك ـ فأصلها؟ قال : نعم ، صلّي امّك.
المستدرك : ج ٢ ب ٦٩ ص ٦٢٨ ح ٥
١ ـ الحسن بن محمّد الطوسي في الأمالي ، عن أبيه ، عن ابن الصلّت ، عن ابن عقدة ، عن عبيدالله بن عليّ ، عن الرّضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام : أنّ النبّي صلىاللهعليهوآله قضى بابنة حمزة لخالتها ، وقال : الخالة والدة.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٨٢ ح ٤
٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد وعن عليّ بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، جميعاً ، عن الوشّا ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : جاء إلى النبّي صلىاللهعليهوآله رجل فقال له : إنّي ولدت بنتاً وربيّتها حتّى إذا بلغت فالبستها وحليتها ثمّ جئت بها إلى قليب فدفعتها إلى جوفه ، فكان آخر ما سمعت منها وهي تقول : يا أبتاه ، فما كفّارة ذلك؟ قال : ألك حيّة؟ قال : لا. قال : فلك خالة حية؟ قال : نعم. فقال : فأبررها فانّها بمنزلة الامّ يكفر عنك ما صنعت. قال أبو خديجة : فقلت لابي عبدالله عليهالسلام : متى كان هذا؟ فقال : كان في الجاهليّة وكانوا يقتلون البنات مخافة أن يسبين فيلدن في قوم آخرين.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٥ ح ١
١ ـ كتاب الإمامة والتبصرة لعليّ بن بابويه : عن سهل بن أحمد ، عن محمّد بن محمّد بن الأشعث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهمالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ ، رغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر فلم يدخلاه الجنّة ، رغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثمّ انسلخ قبل أن يغفر له.
البحار : ج ٧٤ ص ٨٦ ح ١/١٠٠