٢٥ ـ وروي أنّ موسى عليه‌السلام ، قال : يا ربّ أين صديقي فلان الشّهيد؟ قال : في النّار. قال أليس قد وعدت الشّهداء الجنة!؟ قال : بلى ، ولكن كان مصرّاً على عقوق الوالدين وأنا لا أقبل مع العقوق عملاً.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣٠ ح ٢٢

٢٦ ـ أبوالقاسم الكوفي في كتاب الأخلاق ، عن النبّي صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنّه قال : ثلاثة لايحجبون عن النّار : العاقّ لوالديه ، والمدمن للخمر ، والمانّ بعطائه. قيل : يا رسول الله ، وما عقوق الوالدين؟ قال : يأمر ان فلا يطيعهما ويسألانه فيحرمهما وإذا رآهما لم يعظّمهما بحقّ مايلزمه لهما ـ الخبر.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣٠ ح ٢٣

٢٧ ـ وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : لا تقوم الساعة حتّى يتمنّي أبوالخمسة أن يكونوا أربعة ، وأبوالاربعة أن يكونوا ثلاثة ، وأبوالثّلاثة أن يكونوا اثنين ، وأبوالاثنين أن يكونا واحداً ، وأبوالواحد أن لم يكن له ولد لّلذي يظهر من العقوق.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٢٣

٢٨ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : ثلاثة في المنسا يوم القيامة لا يكلّمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم أليم ، وهم : المكذّب بالقدر ، والمدمن في الخمر ، والعاقّ لوالديه.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٢٥

٢٩ ـ الكراجكي في كنز الفوائد بالسند المتقدم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، أنّه قال : ملعون ملعون من ضرب والده أو والدته. ملعون ملعون من عقّ والديه ـ الخبر.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٢٧

٣٠ ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب المانعات ، عن عطيّة ، عن أبي سعيد ، ـ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يدخل الجنّة عاقّ ولا منانّ ـ الخبر.

المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٢٩

٣١ ـ القطب الراوندي في لبّ الّلباب ، عن النبّي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ليعمل