قوله ص ٢٣١ س ١٤ وسد كل ابواب عدمها : عطف تفسير لقوله التكليف بها.

قوله ص ٢٣١ س ١٥ والاعتراض على ثالث : عطف على الاعتراض في قوله س ٥ « بالاعتراض ».

قوله ص ٢٣١ س ١٦ مع عدم الحجية التعبدية : اي مع عدم حجية الانذار تعبدا.

قوله ص ٢٣٢ س ١ او مساهمته : اي ان المنذر تارة يفيد انذاره العلم للسامع واخرى يفيد العلم بعد انضمام انذار بقية المنذرين اليه ، فانذار المنذر تارة يكون علة تامة لحصول العلم واخرى جزء العلة ، والمراد من المساهمة كون الانذار جزء العلة.

قوله ص ٢٣٢ س ٤ وهذه المناقشة : اي اصل مناقشة المقدمة الاولى. والمقصود ان مناقشة المقدمة الاولى ليست تامة في جميع الموارد لان البيان الاول يمكن ان يكون تاما في بعض الموارد.

قوله ص ٢٣٢ س ٧ بالسباق : الصواب : بالسياق.

قوله ص ٢٣٢ س ٨ للاول : متعلق بقوله « تعيين ». والمراد من الاول كون الترقب ترقب المحبوب.

قوله ص ٢٣٢ س ١٢ لم تسق : اي ليست في مقام البيان. وقوله « من حيث الاساس » اي من الاول.

قوله ص ٢٣٣ س ٣ او مساهمته فيه : مر معنى المساهمة قبل اسطر.

قوله ص ٢٣٣ س ٤ من وجود قرينة : كان من المناسب الاشارة الى ان معنى التفقه هو تعلم الاحكام الشرعية الصحيحة دون التوهمية ، فان ذلك مقدمة