فبنيت مكانها منارة ، لم اؤذّن عليها » .

٤١٩٦ / ١٠ ـ الشيخ الطبرسي في عدّة السفر وعمدة الحضر قال : روي عن الأئمة ( عليهم السلام ) انه : يكتب الاذان والاقامة ، لرفع وجع الرأس ، ويعلق عليه .

٤١٩٧ / ١١ ـ الديلمي في إرشاد القلوب : عن مسلم المجاشعي ، عن حذيفة في حديث طويل ، قال : ان ابا بكر اراد أن يصلّي بالناس في مرض النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، بغير اذنه ، فلما سمع النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ذلك ، خرج الى المسجد متكئا على علي ( عليه السلام ) ، والفضل بن العباس ، فتقدم إلى المحراب ، وجذب ابا بكر من ورائه (١) فنحّاه من المحراب فصلّى الناس خلف رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وهو جالس ، وبلال يسمع الناس التكبير ، حتى قضى صلاته ، الخبر .

قال في البحار : يدلّ على أنه لا يكره للمؤذن وشبهه ، رفع الصوت بالتكبيرات ، ليسمع سائر المؤمنين ، كما هو الشائع ، مع أنه في المجاميع العظيمة ، لا يتأتى الامر بدونه (٢) . انتهى .

٤١٩٨ / ١٢ ـ الشيخ الطوسي في المبسوط : فأمّا قول : أشهد أن عليّا أمير المؤمنين وآل محمّد خير البرية ، على ما ورد في شواذ الاخبار ، فليس

__________________________

١٠ ـ عدّة السفر وعمدة الحضر : مخطوط ، ورواه عنه في سفينة البحار ج ١ ص ١٦ .

١١ ـ إرشاد القلوب ص ٣٤٠ باختصار والبحار ج ٨٨ ص ٩٦ ص ٦٥ .

(١) في المصدر : من ردائه .

(٢) البحار ج ٨٨ ص ٩٦ ذيل الحديث ٦٥ .

١٢ ـ المبسوط ج ١ ص ٩٩ .