ـ قاله في النهاية ـ و « لا » رد لما قبلها من الكلام ثم يبتدأ بها كقوله تعالى : ( لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ ) [ ١٦ / ٦٢ ] أي ليس لهم الأمر كما قالوا ، ثم ابتدأ فقال : وجب لهم النار.
قوله : ( فَعَلَيَ إِجْرامِي ) [ ١١ / ٣٥ ] أي وبالي ، مصدر أَجْرَمْتُ إِجْرَاماً.
قوله : ( لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي ) [ ١١ / ٨٩ ] أي لا يحملنكم أو يكسبنكم معاداتي ، من قولهم : جَرَمْتُ على أهلي أي كسبت.
ومثله قوله : ( لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ ) أي بغض قوم ( أَنْ صَدُّوكُمْ ) أي لأجل أنهم صدوكم ( عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) يعني النبي صلىاللهعليهوآله وأصحابه لما صدوهم عام الحديبية ( أَنْ تَعْتَدُوا ) [ ٥ / ٢ ] وقرئ إِنْ صَدُّوكُمْ (١) وجواب إن قد أغنى عنه ما تقدم.
والمُجْرِمُ : المنقطع عن الحق إلى الباطل.
والمُجْرِمُ : المذنب.
ومنه قوله تعالى : ( كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ) [ ٣٧ / ٣٤ ].
وَفِي الْحَدِيثِ « قَالَ مَنْ أَجْرَمَ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله ».
وجَرَمَ يَجْرِمُ جَرْماً من باب ضرب : أذنب واكتسب الإثم ، وبالمصدر سمي الرجل. ومنه بنو جَرْمٍ.
والجَرْمِيُ : منسوب إلى بني جرم : قبيلة.
ومنه كليب الجَرْمِيُ الذي بايع عليا عليهالسلام.
والجُرْمُ بضم الجيم : الذنب ، وجمعه : أَجْرَام.
والجَرِيمَةُ : مثله. وجَرَمَ واجْتَرَمَ وأَجْرَمَ بمعنى. والجِرْمُ بالكسر : الجسد والجمع أَجْرَام ، كحمل وأحمال.
والجِرْمُ أيضا : اللون
( جرثم )
فِي الْحَدِيثِ « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقُلْ فِي الْجَدِّ بِرَأْيِهِ ». الجَرَاثِيمُ جمع جُرْثُومَة ، وجُرْثُومَة الشيء
__________________
(١) بكسر همزة « إن » على أنها شرطية.