( باب )

* ( معنى ذي الوجهين واللسانين ) *

١ ـ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ـ رضي‌الله‌عنه ـ قال : حدثني محمد بن يحيى العطار قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن داود بن فرقد ، عن أبي شيبة عن الزهري ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما‌السلام ، قال : بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا (١) ، إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله.

٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن ـ رضي‌الله‌عنه ـ قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال : حدثنا موسى بن عمران البغدادي ، عن ابن سنان ، عن عون بن معين بياع القلانس ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، قال : سمعت الصادق جعفر ابن محمد عليهما‌السلام ، يقول : من لقى الناس بوجه وغابهم بوجه جاء يوم القيامة وله لسانان من نار.

( باب )

* ( معنى نسبة الاسلام ) *

١ ـ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ـ رضي‌الله‌عنه ـ عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أخيه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : لأنسبن الاسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي ولا ينسبه أحد بعدي ، الاسلام هو التسليم ، والتسليم هو التصديق ، والتصديق هو اليقين ، واليقين هو الأداء ، والأداء هو العمل. إن المؤمن أخذ دينه من ربه ولم يأخذه عن رأيه ، أيها الناس ، دينكم ، دينكم ، تمسكوا به ولا

__________________

(١) أطرى اطراء فلانا : أحسن الثناء عليه وبالغ في مدحه. « يأكل غائبا » أي يأكل لحمه بالغيبة.