سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي الجارود ، عن حكيم بن جبير ، عن علي بن الحسين عليهماالسلام في قول الله عزوجل : « وأذان من الله ورسوله (١) » قال : الاذان علي عليهالسلام.
٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رحمهالله ـ قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن الحارث بن المغيرة بن النصري ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر » فقال : اسم نحله الله عزوجل عليا صلوات الله عليه من السماء لأنه هو الذي أدى عن رسول الله صلىاللهعليهوآله براءة وقد كان بعث بها مع أبي بكر أولا فنزل عليه جبرئيل عليهالسلام فقال : يا محمد إن الله يقول لك : إنه لا يبلغ عنك إلا أنت أو رجل منك فبعث رسول الله صلىاللهعليهوآله عند ذلك عليا عليهالسلام فلحق أبا بكر وأخذ الصحيفة من يده ومضى بها إلى مكة فسماه الله تعالى أذانا من الله ، إنه اسم نحله الله من السماء لعلي عليهالسلام.
( باب )
* ( معنى الشاهد والمشهود ومعنى اليوم المجموع له الناس ) *
١ ـ أبي ـ رحمهالله ـ قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد ابن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : « ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود (٢) » قال : المشهود يوم عرفة والمجموع له الناس يوم القيامة.
٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن
__________________
(١) التوبة : ٣.
(٢) هود : ١٠٣.