( باب )
* ( معنى الحديث الذي روى أنه إذا منعت الزكاة ساءت ) *
* ( حال الفقير والغنى ) *
١ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رضياللهعنه ـ قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض من رواه يرفعه قال : إذا منعت الزكاة ساءت حال الفقير والغني. قلت : هذا الفقير تسوء حاله لما منع من حقه ، فكيف تسوء حال الغني ، قال : الغني المانع للزكاة تسوء حاله في الآخرة.
( باب )
* ( معنى ما روى أن من رضى من الله عزوجل باليسير من الرزق ) *
* ( رضى الله تعالى عنه باليسير من العمل ) *
١ ـ أبي ـ رحمهالله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه عن محمد بن عمر ، عن أبيه ، عن النصر بن قابوس ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن معنى الحديث « من رضي من الله تعالى باليسير من الرزق رضي الله تعالى عنه باليسير من العمل » قال : يطيعه في بعض ويعصيه في بعض.
( باب )
* ( معنى التوكل على الله عزوجل والصبر والقناعة والرضا ) *
* ( والزهد والاخلاص واليقين ) *
١ ـ حدثنا أبي ـ رحمهالله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه في حديث مرفوع إلى النبي صلىاللهعليهوآله قال : جاء جبرئيل عليهالسلام إلى النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى أرسلني إليك بهدية لم يعطها أحدا قبلك ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : قلت : وما هي؟ قال : الصبر وأحسن منه ، قلت : وما هو؟ قال : الرضا و