أنه سئل عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال : إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال : هلكت يا رسول الله فقال مالك؟ قال النار يا رسول الله قال : ومالك؟ فقال : وقعت على أهلي ، فقال : تصدق واستغفر ربك فقال الرجل : والذي عظم حقك ما تركت في البيت شيئا قليلا ولا كثيرا قال : فدخل رجل من الناس بمكتل (١) من تمر فيه عشرون صاعا فقال : له رسول الله صلى الله عليه وآله خذ هذا التمر فتصدق به فقال : يا رسول الله على من أتصدق به وقد أخبرتك أنه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال : فخذه فاطعمه عيالك واستغفر الله عزوجل قال : فلما خرجنا قال : أصحابنا إنه بداء بالعتق قال أعتق أو صم أو تصدق.
٢٤٦ |
٣ ـ عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام في رجل وقع على أهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به على ستين مسكينا قال : يتصدق بقدر ما يطيق.
٢٤٧ |
٤ ـ عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يعبث بأهله في شهر رمضان حتى يمني قال : عليه من الكفارة مثل ما على الذي يجامع.
٢٤٨ |
٥ ـ فأما ما رواه أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل وهو صائم فيجامع أهله قال : يغتسل ولا شئ عليه.
فهذا الخبر يحتمل شيئين ، أحدهما : أن يكون فعل ذلك ساهيا أو ناسيا فإنه لا يلزمه شئ وقد تم صومه ، وقد بينا ذلك في كتابنا الكبير ، والثاني : أن يكون فعل
__________________
(١) المكتل : زنبيل من خوص ج مكاتل.
* ـ ٢٤٦ ـ ٢٤٧ ـ التهذيب ج ١ ص ٤١٠ الكافي ج ١ ص ١٩١.
ـ ٢٤٨ ـ التهذيب ج ١ ص ٤١١ الفقيه ص ١٣٦ وفيه عن الرجل ينسى.