فطلع الفجر فلا يقضي يومه.

٨ ـ عنه عن حماد بن عيسى وفضالة بن أيوب عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام الرجل يجنب في أول الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان قال : ليس عليه شئ ، قلت فإنه استيقظ ثم نام حتى أصبح قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة.

٩ ـ فأما ما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام في رجل أجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتى أصبح قال : يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا ، قال وقال إنه لخليق ألا أراه يدركه أبدا.

١٠ ـ محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى قال : حدثني سليمان بن جعفر (١) المروزي عن الفقيه عليه‌السلام قال : إذا أجنب الرجل في شهر رمضان بليل ولا يغتسل حتى يصبح فعليه صوم شهرين متتابعين مع صوم ذلك اليوم ، ولا يدرك فضل يومه.

١١ ـ عنه عن إبراهيم بن هاشم عن عبد الرحمان بن حماد عن إبراهيم بن عبد الله عن بعض مواليه قال : سألته عن احتلام الصائم قال : فقال إذا احتلم نهارا في شهر رمضان فليس له أن ينام حتى يغتسل ، وإن احتلم ليلا في شهر رمضان فلا ينام حتى يغتسل إلا ساعة ، فمن أجنب في شهر رمضان فنام حتى يصبح فعليه عتق رقبة أو اطعام ستين مسكينا وقضى ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه أبدا.

فالوجه في هذه الأخبار أن نحملها على من يترك الغسل متعمدا حتى يصبح فإنه

__________________

(١) نسخة في ج ود ( حفص ) والظاهر صوابه وسبق التنبيه عليه.

* ـ ٢٧١ ـ ٢٧٢ ـ ٢٧٣ ـ ٢٧٤ ـ التهذيب ج ١ ص ٤١٢.