المبحث الأوّل : عدم رفع الحدث بالماء المضاف مطلقاً.............................. ٧٧٢
المبحث الثاني : عدم إزالة الخبث بالماء المضاف.................................... ٧٧٥
المبحث الثالث : انفعال المضاف بملاقاة النجاسة................................... ٧٨٣
المبحث الرابع : في تطهير المضاف المتنجّس........................................ ٧٨٩
المبحث الخامس : في اختلاط المضاف بالمطلق...................................... ٨٠١
المبحث السادس : تتميم المطلق بالمضاف الطاهر................................... ٨٠٨
ينبوع : الماء الطاهر المشتبه بالنجس أو المغصوب أو المباح
المقام الأوّل : في الماء المشتبه بالنجس............................................. ٨١٢
المقام الثاني : في الماء المشتبه بالمغصوب............................................ ٨٣٧
المقام الثالث : في الماء المشتبه بالمضاف............................................ ٨٣٨
ينبوع : في الأسئار............................................................. ٨٤٣
المسألة الاُولى : في نجاسة سؤر ما حكم بنجاسة شرعاً.............................. ٨٤٩
المسألة الثانية : في طهارة سؤر ما حكم بطهارته شرعاً............................. ٨٥٠
المسألة الثالثة : طهارة سؤر أصناف الحيوان الطاهر العين........................... ٨٥٥
المسألة الرابعة : في تعريف الجلاّل................................................ ٨٥٦
المسألة الخامسة : كراهة سؤر الجلاّل وآكل الجيف ما عدا السنّور................... ٨٥٩
المسألة السادسة : تقييد الكراهة سؤر الجلاّل وآكل الجيف بخلوّ موضع الملاقاة عن عين النجاسة ٨٦٠
المسألة السابعة : كراهة سؤر البغال والحمير...................................... ٨٧٠
المسألة الثامنة : كراهة سؤر الفأرة............................................... ٨٧٤
المسألة التاسعة : سؤر الدجاج................................................... ٨٧٦
المسألة العاشرة : كراهة سؤر الحيّة............................................... ٨٧٧
المسألة الحادية عشرة : في سؤر الوزغة........................................... ٨٧٩
المسألة الثانية عشرة : طهارة ما مات فيه العقرب وجواز استعماله على كراهة........ ٨٨٥
المسألة الثالثة عشرة : في سؤر الحائض........................................... ٨٨٨
ينبوع : الماء المسخّن بالشمس................................................... ٨٩٨