كما أن الأحوط الأولى أن لا يمدّ الطائف يده (١) حال طوافه إلى جدار الكعبة لاستلام الأركان أو غيره.

مسألة ٣٠٦ : إذا اختصر الطائف حجر إسماعيل في طوافه ـ ولو جهلاً أو نسياناً (٢) ـ بطل الشوط الذي وقع ذلك فيه ، فلا بُدّ من إعادته ، والأحوط الأولى إعادة الطواف بعد إتمامه أيضاً ، وفي حكم اختصار الحجر الطواف على حائطه على الأحوط وجوباً ، والأحوط الأولى أن لا يضع الطائف يده على حائط الحجر حال الطواف.

__________________

(١) السؤال : هل يجوز لمس الكعبة المعظمة او حائط حجر اسماعيل (ع) حال الطواف الواجب.

الجواب : لا يمنع ذلك من صحة الطواف.

(٢) السؤال ١ : شخص اختصر حجر اسماعيل في شوطين من طوافه فماذا يفعل؟

الجواب : يعيد الشوطين.

السؤال ٢ : شخص علم بعد الطواف انّه قد اختصر حجر إسماعيل (ع) في شوطين فماذا يفعل ، وكيف إذا علم بذلك بعد التقصير؟

الجواب : يعيد الشوطين مع بقاء الموالاة المعتبرة بين الاشواط وان كان الاحوط استحباباً إعادته مع صلاته بعد الصلاة وأما مع فوات الموالاة المعتبرة بين اشواط الطواف كما في الفرض الثاني فيجب عليه اعادة الطواف والاعمال المترتبة عليه.