______________________________________________________
وقول عبد الله بن عمرو اللخمي (١) :
١٤٥ ـ أولئك أمّاتي رفعن منابتي |
|
إلى يافع في ذروة المجد صاعد (٢) |
ومن وروده في البهائم قول حميد بن ثور :
١٤٦ ـ وأمّات أطلاء صغار كأنّها |
|
دمالج يجلوها لينفق بائع (٣) |
ومن ورود أمهات في البهائم أيضا قوله (٤) :
١٤٧ [قوّال معروف وفعّاله |
|
عقّار مثنى أمّهات الرّباع](٥) |
__________________
(١) لم أعثر له على ترجمة في كتب التراجم التي اطلعت عليها : معجم الأدباء لياقوت ، معجم الشعراء للمرزباني ، يتيمة الدهر ، طبقات الشعراء ، الشعر والشعراء ... إلخ.
(٢) البيت من بحر الطويل قائله عبد الله بن عمرو اللخمي ، كما في الشرح ، وكما في شرح التسهيل أيضا (١ / ١٠٨). والشاعر يفتخر بأصله.
اللغة : أمات : أمهات. منابتي : غرسي وأصلي. يافع : بمعنى صاعد وروي مكانه طالع.
وشاهده : كما في البيت قبله وهو استعمال أمات في الأناسي وذلك قليل.
والبيت في التذييل والتكميل وليس في معجم الشواهد.
(٣) البيت من بحر الطويل نسب إلى حميد بن ثور هنا وفي شرح التسهيل (١ / ٩٩) ، ولكنه ليس في ديوانه.
والشاعر يصف سربا من البهائم الكبار والصغار.
اللغة : أمات : جمع أم في البهائم. أطلاء : جمع طلا وهو الولد من ذوات الخف والظلف ، الدمالج : جمع دملج وهو ما يوضع في العضد من الحلي. يجلوها : يظهرها. ينفق : يدفع.
وشاهده : استعمال أمات في البهائم بلا هاء وهو الكثير.
(٤) في جميع النسخ يوجد بياض بعد قوله : ومن ورود أمهات في البهائم أيضا. وكذلك وجد هذا البياض في نسخ التذييل والتكميل ، هكذا قال محقق المخطوط (١ / ٣٣٨) (د / مصطفى حبالة) ومحقق المطبوع : (٢ / ٤٥) (د / حسن هنداوي).
وبحثت عن شاهد لذلك في كتب النحو واللغة فوجدت الشاهد السابق ووضعته بين معقوفين. وفي لسان العرب شواهد كثيرة لذلك (اللسان : أمم).
(٥) البيت من بحر السريع من قصيدة للسفاح بن بكير اليربوعي يرثي بها يحيى بن ميسرة ، وقبله :
يا سيّدا ما أنت من سيّد |
|
موطّأ البيت رحيب الذّراع |
اللغة : قوال وفعال وعقار : صفات مبالغة لقائل وفاعل وعاقر. مثنى : واحدة بعد أخرى. الرباع : جمع ربع وهو ما نتج في أول النتاج. وصفه بالكرم والوفاء.
وشاهده : استعمال لفظ أمهات في البهائم وهو قليل والكثير أمات.
والبيت في معجم الشواهد (٤ / ٢٠٨).