______________________________________________________

الحادي عشر : إذا ولي اللام الفارقة (١) كقول الشاعر :

الثاني عشر : إذا نصبه عامل في مضمر قبله غير مرفوع إن اتفق رتبة مثاله : علمتك إيّاك أي أنت في علمي الآن كما كنت من قبل.

والمراد بالموافقة في الرتبة كونه لمتكلم كعلمتني إياي ، أو لمخاطب كعلمتك إياك ، أو لغائب كزيد علمته إياه ، أو لغائبين كقولك : مال زيد أعطيته إياه (٣).

قال المصنف : «فانفصال ثاني الحاضرين متعين أبدا ؛ لأنه لا يكون إلّا مثل الأول لفظا ومتحدا به معنى ؛ فاستثقل اتّصالهما ، ولأنّ اتّصالهما يوهم التّكرار. وانفصال ثاني الغائبين متعين أيضا إن كان هو الأول في المعنى ، نحو : مال زيد أعطيته إيّاه» انتهى (٤).

واحترز بقوله : غير مرفوع : من قولهم : ظننتني قائما ؛ فإن الضمير الذي هو الياء نصبه عامل في مضمر قبله ، وقد اتفقا رتبة ؛ فإنهما لمتكلم ؛ لكن الضمير الأول مرفوع فلا يجب انفصال الثاني بل ولا يجوز انفصاله. وكذلك قولك : زيد ظنّه قائما (٥) ، قد عمل ظن في مضمر مرفوع ، وهو الفاعل المستكن ، وفي مضمر ـ

__________________

والشاعر يفتخر بنفسه وبصاحبه بأن من يريد الاستعانة بأحد في أمر فليستعن به أو بصاحبه.

والبيت في معجم الشواهد (ص ٣٩٥) ، وفي شرح التسهيل (١ / ١٥٠) ، وفي التذييل والتكميل (٢ / ٢٢٧).

(١) سميت بذلك لأنها تفرق بين إن المخففة من الثقيلة وإن النافية. وفي شرح الأشموني على الألفية : (١ / ٢٨٨) يقول : تنبيه : «مذهب سيبويه أنّ هذه اللام هي لام الابتداء ، وذهب الفارسيّ إلى أنها غيرها اجتلبت للفرق».

(٢) البيت من بحر الخفيف غير منسوب في مراجعه إلى قائل.

والشاعر يقول لصاحبه : أنت الصديق المخلص ؛ ولذلك فمن حقك علي أن تأمرني بأي أمر ، وأنا سأطيعك وأنفذ كل طلبك. واستشهد بالبيت على فصل الضمير لوقوعه بعد اللام الفارقة بين إن المخففة وإن النافية في قوله : إن وجدت الصديق حقّا لإياك.

والبيت في شرح التسهيل (١ / ١٥١) ، وفي التذييل والتكميل (٢ / ٢٢٧) ، وفي معجم الشواهد (ص ٢١٦).

(٣) قوله : أو لغائب أو لغائبين معناه : أن الضميرين في زيد علمته إياه مقصود بهما واحد ، وفي مال زيد أعطيته إياه مقصود بهما اثنان. الأول للمال والثاني لزيد ويجوز العكس.

(٤) شرح التسهيل (١ / ١٦٧).

(٥) معناه : زيد ظن نفسه قائما.