يا خير من منه مدت للثناء يد

فلم يكن منه أحرى بالثنا أحد

من غادرت من على أجداده جددا

بيضا ، فجدّت به من بعدها الجدد (٢١)

ولا تزلّ له عن نهجها قدم

إذا تشعّبت الطرائق القدد (٢٢)

وآخت السّؤدد الطّبعيّ مهجته

طفلا فشدّ به للسؤدد العضد

من لا يني في مجاز المجد يرصده

حقيقة حين لم يوجد له رصد

لم يحكه في صميم المكرمات فتى

وهل يقاس بصافي العسجد الزّبد؟

القدوة العمدة المرسي مطنّبة ال

علياء ، فهو لها الأوتاد والعمد (٢٣)

لا غرو أن جدت يا أهل الثناء به

فليس من غير كسب المنفق الصفد (٢٤)