وابتدأ بنيانه سنة اثنتين وتسعين ، وجعل على بنائه (يحيى بن حنظلة) مولى قريش ، فأقام فى بنائه سنتين. وقيل : إن الناس كانوا يجمّعون الجمعة فى قيساريّة العسل ، حتى فرغ من بنائه. وقيل : إن قرة بن شريك كان إذا انصرف الصنّاع من بناء المسجد ، دخل المسجد ، ودعا بالخمر والطّبل والمزمار ، فشرب ، ويقول : لنا الليل ، ولهم النهار. وكان قرة بن شريك من أظلم خلق الله ، وهمّت الإباضية بقتله والفتك به ، وتبايعوا على ذلك ، فبلغه ذلك ، فقتلهم (١).
وكان الوليد بن عبد الملك ولّى قرة بن شريك وعزل عنها أخاه عبد الله بن عبد الملك فقال رجل من أهل مصر شعرا ، وكتب به إلى «الوليد بن عبد الملك» :
عجبا ما عجبت حين أتانا |
|
أن قد امّرت قرّة بن شريك |
وعزلت الفتى المبارك عنا |
|
ثم فيّلت (٢) فيه رأى أبيك (٣) |
حدثنى أحمد (٤) بن يونس بن عبد الأعلى ، وكهمس بن معمر ، وعيسى بن أحمد الصدفى ، وغيرهم ، قالوا : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن (٥) عبد الله بن
__________________
(قال أبو سعيد بن يونس : كان خليعا ، ثم أورد تواريخ ولايته ومدة ذلك ، ومتى توفى) ، والانتصار ١ / ٦٤ (توفى وهو أمير مصر سنة ٩٦ ه. ذكره ابن يونس) والصواب : أنه ولى ست سنين ، وحوالى أحد عشر يوما ؛ لأنه ولى يوم الاثنين ١٣ من ربيع الأول سنة ٩٠ ه ، وتوفى وهو على ولايته ليلة الخميس ٢٤ من ربيع الأول سنة ٩٦ ه). (الولاة ، للكندى) ص ٦٤ ـ ٦٥. وقد جانب الكندىّ الصواب ، لما قدّر مدة ولايته بأنها ست سنوات إلا أياما. (السابق : ٦٦).
(١) مخطوط تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٤ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢١ / ٧٧ ـ ٧٨ ، وتاريخ الإسلام. ٦ / ٤٥٦.
(٢) أى : قبّحت ، وخطأت. (اللسان ، مادة : ف. ى. ل ، ٥ / ٣٥٠٣ ، والمعجم الوسيط ٢ / ٧٣٥).
(٣) ذكر محقق كتاب (النجوم الزاهرة) ١ / ٢٨٢ : أن البيتين الواردين من (مخلّع البسيط) ، أى : على وزن (مستعلن فاعلن متفعل * مستفعلن فاعلن متفعل)
أما محقق (مختصر تاريخ دمشق) ٢١ / ٧٨ ، فإنه جعله من (بحر الخفيف). والصواب : هو الرأى الأخير (على وزن فاعلاتن مستفعلن فعلاتن * فاعلاتن مستفعلن فعلات) ويلاحظ ضبط لفظتى : (قد أمرت) فى (البيت الأول) بما يوافق الوزن الشعرى.
(٤) زيدت لفظة قبل (أحمد) هى (أبو) فى (النجوم الزاهرة) ١ / ٢٨٢. وهذا غير صحيح ، فمؤرخنا (عبد الرحمن بن أحمد بن يونس) يروى لنا هذه الرواية عن أبيه (أحمد بن يونس).
(٥) حرفت كلمة (عن) هذه إلى (ابن). وهذا غير صحيح ؛ لأن (محمد بن عبد الله بن عبد الحكم) يروى عن (عبد الله بن قيس) المذكور.