٥٧٣ ـ محمد بن عبد السلام بن عثمان (١) : يكنى أبا بكر. دمشقى ، قدم مصر سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة. كتبنا عنه. حدّث عن العباس بن الوليد بن مزيد (٢) البيروتى ، وطبقة نحوه ، وعن جماعة من أهل مصر ، مثل : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وطبقة نحوه (٣).

٥٧٤ ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم (٤) : يكنى أبا زرعة. دمشقى ، ولى قضاء مصر ، وكان محمودا فى ولايته ، ثقة. وأبو زرعة هذا هو أول شافعى ولى قضاء مصر (٥) ، وكان يذهب إلى قول الشافعى ويوالى عليه ، ويصانع (٦).

٥٧٥ ـ محمد بن عجلان القرشى : يكنى أبا عبد الله. مدنى ، قدم مصر ، وصار إلى الإسكندرية ، فتزوج بها امرأة من أهلها ، فأتاها فى دبرها ، فشكته إلى أهلها ، فشاع ذلك ، فصاح به أهل الإسكندرية ، فخرج منها ، وتوفى بالمدينة سنة ثمان وأربعين ومائة (٧). وكان يخضب لحيته بالصّفرة (٨).

__________________

(١) بقية نسبه فى (المقفى) ٦ / ٧٣ : (ابن محمد بن عبد الكريم بن سهل الفزارىّ الدمشقى).

(٢) كذا ضبط بالحروف فى (التقريب) ١ / ٣٩٩.

(٣) المقفى ٦ / ٧٣ (قال ابن يونس). وأضاف المقريزى (فى المصدر نفسه) ٦ / ٧٣ ـ ٧٤. أنه رحل وسمع الكثير ، وحدّث به. روى عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى ، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقى ، وغيرهم من المصريين. وذكر ابن زبر وفاته سنة ٣١٧ ه‍.

(٤) بقية نسبه فى (المقفى) ٦ / ١٨٩ ـ ١٩٠ : (ابن زرعة بن أبى زرعة بن إبراهيم الثقفى ، مولاهم. قاضى مصر ، ودمشق). كان جده إبراهيم يهوديا ، فأسلم.

(٥) السابق ٦ / ١٩٠ (قال ابن يونس) ، و (رفع الإصر ، نشر : جست ، ضمن الذيول على كتاب القضاة للكندى) ص ٥١٩ (قال أبو سعيد بن يونس).

(٦) المقفى ٦ / ١٩٠ ، ويلاحظ أنه ولى قضاء مصر سنة ٢٨٤ ه‍ فى عهد (هارون بن خمارويه) ، وظل فى منصب القضاء حتى سنة ٢٩٢ ه‍ ، وكان شديد التعصب لمذهب الشافعى ، وهو الذي أحله محل مذهب الأوزاعى بالشام. وكانت فيه سلامة ، وعفّة عن الأموال ، وكان شديد التوقف فى الحكم. له ضياع وأموال بالشام. توفى حوالى سنة ٣٠١ ه‍ (راجع التفاصيل فى : (السابق ٦ / ١٨٩ ـ ١٩٦ ، ورفع الإصر (نشر : جست) ص ٥١٨ ـ ٥٢٣.

(٧) تهذيب الكمال ٢٦ / ١٠٧ (قال أبو سعيد بن يونس) ، والمقفى ٦ / ٢٢٥ (قال ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٠٣ (شرحه).

(٨) تهذيب الكمال ٢٦ / ١٠٧ ، والمقفى ٦ / ٢٢٥ ، وأضاف ابن حجر فى (تهذيب التهذيب)