وأحذيتهم من أنواع فمنها : الكنترة وهو من لباس الإفرنج على أنواع شتى ، ومنها : البلغة ولونها أصفر ، ومنها. السباط الأحمر أو الأسود لبعضها شرابات من الجلد ، وبعض الأعيان يلبسون البشمق والريحية وعلى رؤوسهم شواشي حمر لها شرابات من الحرير الأسود وعليها عمائم ملوية أما بيض أو مطرزة بطرز الهند أو بطرز البلاد ، وعلى الجميع برنس شتاء وصيفا غير أن كيفية استعماله كأنه حمل لا لبس إذ يلقونه على أكتافهم بميل لأحد الشقين فقط ، وهيئة البرنس هو رداء متسع طويل إلى القدمين وله رأس يسمى بالطربوش وكله في قطعة واحدة وأسفله مقصوص معرج على هيئة نصف الدائرة ، ثم إن الأعيان والأواسط يزيدون تحت البرنس جبة مشقوقة إلى السرة فقط وليس لها أكمام بل إنها مشقوقة من أعلى الجنبين لإخراج اليدين منها فهي عباءة غير مشقوقة الأسفل ، ويلبسون أيضا الجورب من القطن فقط أو مع الصوف من تحته وبعض قليل يلبس الجوخة والقفطان ، وهما جبتان ضيقتان مشقوقتان إلى أسفل ولا فرق بينهما غير أن ما تلبس من أعلى أكمامها مدورة قصيرة إلى قرب المرفقين وأسفلهما يتحزم عليها بالحزام الذي لا بد منه لكل أحد ، كما أن البرنس لا يمكن خروج الإنسان في الطريق بدونه وغاية الفرق بين لباس الأغنياء وغيرهم هو رفعة المنسوجات وحسنها وكلاهما مع مفروشات الديار من الصنائع الأجنبية إلا البرانس والشاشية وبعض أنواع حريرية ، كما يحمل الأعيان والأواسط ساعات بسلاسلها من الذهب أو الفضة أو النحاس ، وأما التختم فقليل جدا وكثيرا ما يعد أنه من سمات ذوي الدناءة إلا لبعض أعيان الأعيان ومع ذلك كثير منهم يتحاشا عنه ، ومثل هذا اللباس لباس أغلب المدن والقرى أو قريب منهم وبعضهم يلبس جبة من الصوف وسراويل منها كلها من صناعة الأهالي وعوضا عن البرنس يلبسون كبوطا وهو شبه البرنس غير أنه ضيق وله أيدي وقصير إلى الحزام فقط ، وهو أيضا لا بد من لبسه لسائقي العجلات للأعيان في الحاضرة غير أنه من نوع الجوخ المطرز بخيوط الفضة وله منظر جميل.
وأما البوادي فلباسهم قميص ورداء من الصوف يسمى بالحرام وبرنس من الصوف ، غير أنه يلبس لبسا بأن يدخل الرجل رأسه في الطربوشة وتارة يبغيها على رأسه وتارة يلقيها إلى ورائه على كتفيه ، وهما من مصنوعاتهم ، وعلى رؤوسهم شواشي وعمائم من خيوط من وبر الإبل أو صوف الغنم الأسود أو الأحمر وفي أرجلهم البلغة ، والأعيان منهم يلبسون فوق القميص مثل لباس أهل الحواضر وحرامهم يكون من الصوف الجيد الرفيع والحرير وكذلك عمائمهم مثل الحواضر ومثلهم أهالي بعض البلدان كبلدان الجريد والكاف وباجة وتبرسق.
وأما لباس النساء ففي الحاضرة يلبسون القميص لكنه قصير إلى أعلى الفخذ وفوقه مثل الصدرية بلا صدر ويتأنقن في إتقانها وتحليتها بالفضة أو الحرير أو العدس وتسمى فرملة ، وفوقها جبة ضيقة بعض الضيق بلا أكمام وقصيرة مثل القميص المذكور ، وسراويل ضيقة جدا مثل سراويل رجال الإفرنج لكنها مخروطة الرجلين مع إتقان تحليتها والتغالي