لك وصف اعيى العقول وكنه |
|
ابلغ الواصفين يقصر عنه |
وسوى الله للورى لم ينبه |
|
انت باب الإله ينزل منه |
|
وحي آياته التي اوصاها |
|
انت للمرتضى وطه كنفس |
|
ولروض الوجود علّة غرس |
انت نور منه بدت كل نفس |
|
انت عند الإله لاهوت قدس |
|
في غيوب الخفّي التي اخفاها |
|
انت قطب دار الوجود عليه |
|
وجميع الاشياء ترنو اليه |
وعليها يفيض مما لديه |
|
انت كنز تقسمت بيديه |
|
ارزق للورى كذا ما سواها |
|
للورى كنت ظلها الممدودا |
|
ومعيناً تحيي به الموجودا |
فلئن عشت او قتلت شهيدا |
|
انت حي تحيي جميع (الوجودا) |
|
ت باذن الحي الذي انشاها |
|
لست اصغي لعاذلي فيك سمعا |
|
يا عليا ذاتا واصلاً وفرعا |
وجواداً افاض كونا وشرعا |
|
اشهد الله والملائك جمعا |
|
بك سبع الشداد شيد بناها |
|
كنت لله في العوالم ظلا |
|
بل بك الله للعباد تجلى |
فبماذا تدنو اليك محلّا |
|
يا ابن من في العلى دنا فتدلى |
|
قاب قوسين كان او ادناها |
|
كيف عن قدرك العلي تعاموا |
|
وتمادوا به وبُعداً تراموا |